一、珍视荣誉 乘势而上（论文文献综述）
刘宁[1]（2021）在《牢记领袖嘱托 勇担历史使命 凝心聚力建设新时代中国特色社会主义壮美广西——在中国共产党广西壮族自治区第十二次代表大会上的报告》文中提出（2021年11月25日）现在,我代表中国共产党广西壮族自治区第十一届委员会向大会作报告。中国共产党广西壮族自治区第十二次代表大会,是在与全国同步全面建成小康社会之后,开启全面建设社会主义现代化广西新征程的大会。大会的主题是:以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,牢记领袖嘱托,勇担历史使命,凝心聚力建设新时代中国特色社会主义壮美广西,为谱写全面建设社会主义现代化国家的广西篇章而奋斗。
刘宁[2]（2021）在《牢记领袖嘱托 勇担历史使命 凝心聚力建设新时代中国特色社会主义壮美广西》文中研究指明现在，我代表中国共产党广西壮族自治区第十一届委员会向大会作报告。中国共产党广西壮族自治区第十二次代表大会，是在与全国同步全面建成小康社会之后，开启全面建设社会主义现代化广西新征程的大会。大会的主题是：以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，牢记领袖?
吴戈,郭春方[3]（2021）在《应时代、抓机遇：吴戈、郭春方对谈艺术教育的发展繁荣》文中提出中国新时期的改革开放,使中国艺术教育在高等教育大发展大繁荣中获得了前所未有的机遇。这个机遇,是中国迈向"四个现代化"、迈向"人才强国"时格外注重"教育为先"的大背景给所有办学者提供的。在客观局面中,"机会人人平等,发展个个有份",于是,航道破冰,千帆竞发,那种争先恐后、乘势而上的发展局面,至今想来还令人热血沸腾。发展历史十分相似的云南艺术学院和吉林艺术学院,在1978年,恰恰踩在一个重要的节点上:20世纪50年代创设的本科院校云南艺术学院,在60年代归并撤销,在1978年被批准恢复,获得了重新发展的机会;
初中道德与法治教研核心团队[4]（2021）在《2021年中考道德与法治模拟卷》文中提出
杭玉婷[5]（2021）在《华西村教育的发展及其启示》文中进行了进一步梳理党在十九大报告中明确提出实施乡村振兴战略。乡村振兴战略的提出,不仅为我国的乡村建设做了总体布局,并为当前发展乡村教育事业指明了新的方向。顺应时代需求,立足华西,为保乡村教育稳步发展并取得突破性成效,努力蹚出一条有中国特色的乡村教育之路,发挥乡村教育的“高地效应”、“反哺作用”,推动乡村振兴战略的实施,不仅需要勇于突破乡村教育的现实问题,也要擅于从乡村教育的发展中寻求经验。华西村是享誉世界的“天下第一村”,是改革开放以来社会主义新农村建设取得伟大成就的生动缩影,“华西奇迹”的诞生离不开华西村对教育的重视。总结华西村教育的发展经验,能够为新时代乡村教育的发展带来许多有益的启示。本研究是一个乡村教育发展的个案研究,选取了我国社会主义新农村的优秀代表之一——江阴市华西村作为研究对象,通过深入实地的田野调查,综合运用文献分析法、访谈法、行动研究法,构筑了经济发达地区的乡村社会中一个真实的教育发展历程。研究在“看”华西风貌,“忆”华西发展的基础上,结合“吴仁宝精神”考察华西教育。基于对华西村情、发展概况、教育现状的梳理,本研究分别对华西村的干部教育、村民教育、职工教育、学校教育进行了发展历程回顾、特点分析、问题指出,探寻了华西村教育发展与当地经济、社会、文化的互动关系,尤为重视华西村发展中的重要人物——吴仁宝,以及“吴仁宝精神”对华西村教育影响的探讨。在此基础上,本研究汲取了华西村各教育组成部分的发展经验,分别阐释干部教育、村民教育、职工教育、学校教育发展给予当代乡村教育的启示,从而为我国广大乡村地区的教育提供华西样本。本研究以华西村为样本,结合“吴仁宝精神”探讨中国特色乡村教育的华西实践,这一教育既带有乡土化、草根化特点,又具有先进性、前瞻性和示范性,是本土教育、传统教育、现代教育的有机融合。研究认为,乡村教育在形成、发展、演变的过程中,既受到政治、经济、文化等外部因素的影响,同时也受到其内生动力,即乡村能人的关键引领作用。具体表现为:乡村能人的品格与智慧是乡村教育的重要条件,对促进乡村教育的发展发挥了不可或缺的作用;中华传统文化对当代乡村教育仍然具有重要意义,是促进乡村社会和谐发展的润滑剂,也是塑造人、培养人的宝贵财富;社会主义核心价值观教育是当代乡村教育的根本,以此为代表的主流价值体系具有重要的育人价值;乡村经济与社会的发展是保证乡村教育繁荣的不竭动力,同时乡村教育将反作用于乡村经济与社会的发展,为乡村的可持续发展注入源源不断的活力。内外两种因素相会交叉、彼此融合,推动乡村教育的不断发展与完善。
石棋[6]（2021）在《大学生劳模精神培育研究》文中认为
黄文玲,王备,王晓亭,刘静静,菊洁[7]（2021）在《高扬文明风帆 逐梦一流智库——中国船舶集团第七一四研究所创建全国文明单位纪实》文中指出2020年11月20日,全国精神文明建设表彰大会在北京举行,中国船舶集团第七一四研究所（以下简称"七一四所"）荣获第六届全国文明单位称号。这是七一四所近年来继荣获"国防科技进步一等奖""全国质量信得过班组""集团公司先进基层党组织""首都文明单位"等荣誉之后,获得的又一个重大奖项。"全国文明单位称号既是荣誉也是动力,在文明创建最高荣誉的感召下,
庞仿英[8]（2021）在《让每一个学生享受公平、有质量的教育——杭州师范大学附属仓前实验中学的“美好教育”行动》文中提出时代呼唤"美好教育"。杭州师范大学附属仓前实验中学始终把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点与落脚点,通过明晰学校育人目标、推进课程改革和优化学校多元治理等举措推动"美好教育"的实践。
尹蕾[9]（2021）在《新时代文化自信的使命与实现研究》文中提出文化自信,是一个社会和国家发展当中最基本、最深厚、更精深和更持久的力量。中国不断迈向现代化的过程,实质上是一个构造新文明的过程;中国的崛起是经济体量的增大,更是精神层面的丰盈、文化的复兴。告别自卑,走向自信,国家复兴与文化自信之间存在着紧密的关联性,后者是我们迈向现代化强国过程中必须重视和认真对待的一个重要元素。十八大以来,“文化自信”始终是作为高频词汇出现在国家领导人的系列讲话、多次会议中,它的定位是更基础、更广泛、更深刻的自信。十九大报告又明确指出,没有高度的文化自信,就不可能有我们民族的伟大复兴。另外,在新时代的历史方位下,我国社会主要矛盾发生了变化,精神文化的需求超出以往,“人民对美好生活向往”上升到新的高度。同时,当前我国进入“十四五”发展的新阶段,面临着全新的国内国际大局。这些都为我们当前研究文化自信提供了契机。因此新时代文化自信,是在社会主要矛盾发生转变、中华民族迎来复兴光明的时代背景下,中华民族对自身文化的价值、功能和历史使命有着充分的自觉;中华民族对我们本身能够有效应对文化发展所面临的机遇和挑战、顺利实现文化使命等重大问题有着极大的信心;中华民族对提升自身文化软实力和话语权始终保持着开放、包容和平等的积极心态。基于此,本文就依据“是什么”、“为什么”、“怎么办”的逻辑思路展开论述,首先是“是什么”的问题,即:何为“文化自信”（包括内涵、生成机制、构成、功能等）,新时代文化自信以及其历史使命是什么。其次是“为什么”的问题,即当今中国为什么需要新时代的文化自信,以及我们为什么能够实现历史使命的问题。最后是“怎么办”的问题,即根据我们新时期面临的机遇和挑战,以及我们遵循什么样的原则和指导方针,采取什么样的策略去实现新时代文化自信的历史使命。具体来说如下:文章第一部分,首先从国内外两个视角阐述了选题的依据和必要性,接着对这一主题的国内外研究现状进行了梳理和分类。在此基础上,文章介绍了主要的研究思路与方法以及论文的创新与不足。文章第二部分,主要论述了文化自信研究的理论基础和思想资源。在理论基础方面,主要论述了从马克思到习近平总书记关于“文化”的重要价值、如何对待传统文化和异质文化、如何反对错误思潮等重大问题的主要观点,例如:经典作家的社会意识理论;列宁对本国“无产阶级文化派”的批判;习近平总书记从世界进步与民族复兴的高度对文化的强调;等等。在思想资源方面,文章阐释了中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的主要内容,介绍了法兰克福学派的“文化工业”理论、丹尼尔·贝尔的“资本主义文化矛盾”的理论、布尔迪厄的“文化资本”概念以及亨廷顿的“文明冲突论”。它们或展示了经验,或提供了教训,是我们当今进行相关问题研究的重要理论基础和思想资源。文章第三部分,论述了文化自信的相关基本理论,这一内容主要是围绕着以下四个问题来进行阐释的:首先,关于文化自信的科学内涵,文章论述了“文化”的本质及其与“文明”的异同,论述了“文化自信”的实质及其它与道路自信、理论自信和制度自信的联系、区别,并尝试着对“文化自信”以及“新时代文化自信”这些重要概念做出了明确的定义;其次,关于文化自信的生成机制这一问题,文章论述了文化自信的理论前提、内在动力、外部条件以及关键支撑这四个方面;第三,关于文化自信的基本构成这一问题,文章论述了价值观自信、思维方式自信以及行为方式自信这三个方面;最后,关于文化自信的主要功能,文章从动力功能、导向功能、凝聚功能以及标识功能进行了深入阐释。文章第四部分,论述了新时代文化自信的五大历史使命。在该篇文章中,主要基于动力性、目的性、主体性、功能性以及国际性这五个角度来阐述:新时代文化自信的动力性使命是为实现“四个伟大”提供强大精神动力;目的性使命是实现中华民族伟大复兴,同时这也是后者的重要内容和基本标志;主体性使命在于满足人们对美好生活的需要;功能性使命在于为道路自信、理论自信、制度自信提供文化支撑;国际性使命在于拓展现代化路径、积极参与全球治理和引领和平发展新道路。文章第五部分,论述了实现新时代文化自信历史使命的必要性与迫切性及其挑战与机遇。文章认为,坚持和发展中国特色社会主义、建设社会主义现代化国家以及统筹发展和安全、践行总体国家安全观这三个方面是我们提升文化自信、实现文化使命的必要性所在;进入“新时代”全新历史方位、满足人民对“美好生活需要”以及我国积极参与全球治理这三个方面体现了这一问题的迫切性;阶层分化、利益多样以及价值多元、互联网安全以及争取国际话语权、提升文化软实力是我们在这一问题上面临的严峻挑战;同时,中华民族伟大复兴迎来了光明前景,中国特色社会主义逐渐深入人心,认同度和接受度不断提高,以及当今世界正处在“百年未有之大变局”是我们必须把握的历史良机。文章第六部分,论述了实现新时代文化自信历史使命的指导思想和基本原则。文章认为,实现新时代文化自信及其历史使命必须要做到:第一,坚持马克思主义为指导;第二,坚持习近平新时代中国特色社会主义思想的指引作用;第三,坚持社会主义核心价值观的价值引领作用。我们还要坚持三个基本原则,这就是:一元化和多样性相统一;党性与人民性相统一;民族性与世界性相统一。文章第七部分,论述了实现新时代文化自信历史使命的主要路径。文章从强化主流意识形态安全、坚持以人民为中心的文化发展理念、培育和践行社会主义核心价值观、加强“四史”教育尤其是百年党史学习和完善制度、创新理论以及发展经济这五个方面进行了详细的阐释。文章结论部分,再次对我们当今所处的全新发展阶段和方位进行了深入的阐释,并结合新近的现实情况（例如总体国家安全观研究中心的成立、《关于加强社会主义法治文化建设的意见》的出台等）进一步彰显文化自信的时代意义以及历史使命的重要内涵,再次强调了中华民族“必先自美”、“必先自信”的道理。
周芳[10]（2021）在《乡村振兴战略下村落体育表演的发展路径研究》文中提出村落体育表演是在独特村落地缘空间下产生,以身体动作、身体运动和身体表演为主要展现形式的民间体育活动,是中国式村落风土人情、价值观念、文化习俗和生活情趣在民族传统体育领域的集中体现,是对接乡村振兴战略,传承中华优秀传统文化的有效途径。本论文运用逻辑分析、田野调查、个案研究等研究方法,在对村落体育表演实践案例进行充分挖掘、整理基础上,深入探讨乡村振兴战略下我国村落体育表演的实践价值、生存困境和发展路径,为完善村落体育表演理论,指导村落体育表演发展,助力健康中国和美好生活实现,加快新时代农业农村现代化提供有益参考。研究结论如下:1.村落体育表演是人类本质力量对象化的载体,也是宗教仪式人神对话的媒介和节庆活动情感表达的重要方式。村落体育表演体现了人类对于真善美的追求,具有健身健体、教育教化、娱乐健心、社会治理、经济发展和文化传承等价值;表现出表演动作模仿性、表演特色差异性和表演形式朴素性等三大特征;并按参与人员数量分为竞技对抗类、休闲娱乐类和信仰图腾类表演;按表演人数分为单人类、双人类和群体类表演;按照项目来源分为生产生活类、宗教祭祀类和军事训练类表演。2.村落体育表演呈现出表演目的由悦神祈禳转向娱人娱心、表演地点由朴素空间转向专业舞台、表演性质由全民表演转向专业表演、表演结构由完整呈现转向多元展示、表演功能由自娱自乐转向他者娱乐等变化指征,充分彰显了村落体育表演对接乡村振兴战略的时代价值。村落体育表演与乡村振兴具有互融互通关系,村落体育表演为乡村振兴提供思想基础和行动支持,以集体行动和个体行动两种方式推动乡村振兴实践;乡村振兴在村落体育表演中的现象表达主要体现在促进村落产业振兴、提升村落社会治理和加速村落文化共同体构建等层面。3.依据助力村落体育表演发展的主体差异,将村落体育表演分为精英引领型、政府推动型和自组织型。（1）袁窦村鼓子秧歌表演依靠村落精英的积极引领,袁窦村遵循“古村旅游+秧歌表演”的发展思路,将秧歌古村打造为国家AAA级旅游景区,并带动袁窦村由省级贫困村发展为省级乡村旅游特色村。袁窦村鼓子秧歌助推乡村振兴面临经费来源渠道较为单一,经营用地难以扩大;演员年龄老化,人才断档,高层次发展受制约等困境。（2）尚寨竹马表演依靠各级政府推动,尚寨村遵循“文化景观旅游+竹马表演”的发展思路,依托遗址文物、竹马文化残存复现,重构形成省级非遗民俗村,并带动了村落产业振兴和文化振兴。尚寨竹马助推乡村振兴面临经费来源渠道少,村民功利性较强;文化自觉性弱,权益集中化严重,日常化发展受阻等困境。（3）大梭庄舞龙表演依靠村落自组织、借助村民文化惯习、自觉意识和项目魅力,大梭庄舞龙表演实现了自我传承、自我管理和自我发展,但项目带动产业振兴和文化反哺作用尚需提高。大梭庄舞龙表演助推乡村振兴面临申报非遗评选意识弱;地方政府参与度不高,政策及经费支.持不足;管理组织不稳定;与教育、经济发展结合不紧密等困境。4.精英引领型村落体育表演可通过寻求政府支持,对接社会需求,稳定精英团体,优化村落体育表演的品牌化、特色化和创新化发展。政府推动型村落体育表演可通过引导村落精英积极作为,合理开发村落体育表演文化;鼓励村落力量参与,借力村落旅游发展村落体育表演;拓展衍生产业,提高村民的文化自觉意识等优化路径。自组织型村落体育表演可通过加强自组织建设,提高村落体育表演核心竞争力;动员全员参与,筑牢村落体育表演的群众基础;获取政府帮助,提升村落体育表演的影响力等优化路径。研究提出了多元主体协同型村落体育表演类型,探讨了深化多元主体协同发展村落体育表演的理念认同、强化多元主体协同发展的部门协同、明晰多元主体协同发展的责任分担等机制,并提出了拓展村落体育表演在学校教育中的传承空间,加大村落体育表演组织化、日常生活化融入,延续村落体育表演制度化、谱系化非遗传承,开展村落体育表演信息化、科学化创新发展和扩大村落体育表演竞赛化、标准化项目开发等路径选择。5.研究提出了（1）政府部门联动协作,促进村落体育表演发展;（2）村落精英主动参与,加快村落体育表演文化向村落文化产业转化;（3）积极引导村落体育表演自组织内生性发展,提高自我造血、自我管理和自我约束能力;（4）提升村落村民的文化自觉和文化认同,塑造良好的村落文化氛围;（5）借助商业化、产业化发展机遇,将村落体育表演与产业振兴和文化振兴相结合,促进村落文化和村落体育表演的良性发展;（6）专家学者科研助力,挖掘村落体育表演的文化价值,提高村落体育表演的文化影响力等乡村振兴战略下村落体育表演的六大发展保障体系。
二、珍视荣誉 乘势而上（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、珍视荣誉 乘势而上（论文提纲范文）
（1）牢记领袖嘱托 勇担历史使命 凝心聚力建设新时代中国特色社会主义壮美广西——在中国共产党广西壮族自治区第十二次代表大会上的报告（论文提纲范文）
| 一、过去五年的工作 |
| 二、奋进新时代中国特色社会主义壮美广西建设新征程 |
| 三、加快建设现代化经济体系，在推动边疆民族地区高质量发展上闯出新路子 |
| （一）加快创新发展步伐。 |
| （二）全力推进产业振兴。 |
| （三）全面推进乡村振兴。 |
| （四）促进区域协调发展。 |
| （五）加快构建现代化基础设施体系。 |
| 四、高水平扩大开放合作，在服务和融入新发展格局上展现新作为 |
| （一）高水平共建西部陆海新通道。 |
| （二）全面对接粤港澳大湾区发展。 |
| （三）深度融入国内大循环和国内国际双循环。 |
| （四）持续推动中国—东盟开放合作走深走实。 |
| （五）持续推进改革攻坚。 |
| 五、加强生态文明建设，在推动绿色发展上迈出新步伐 |
| （一）筑牢南方生态安全屏障。 |
| （二）大力推进绿色低碳发展。 |
| （三）建设文化旅游强区。 |
| （四）构建生态环境治理体系。 |
| 六、推进治理现代化，在巩固发展民族团结、社会稳定、边疆安宁上彰显新担当 |
| （一）深入推进社会主义民主政治建设。 |
| （二）加强和改进思想政治工作。 |
| （三）建设铸牢中华民族共同体意识示范区。 |
| （四）全面推进依法治区。 |
| （五）建设更高水平的平安广西。 |
| （六）全力支持国防和军队现代化建设。 |
| 七、增进民生福祉，让壮乡人民日子越过越红火 |
| （一）扎实做好收入、就业和社会保障工作。 |
| （二）提升教育质量水平。 |
| （三）加快建设健康广西。 |
| （四）丰富人民群众精神文化生活。 |
| 八、坚持党的全面领导，抓好新时代党的建设工作 |
| （一）坚决做到“两个维护”。 |
| （二）坚持党的全面领导。 |
| （三）加强领导班子和干部队伍建设。 |
| （四）加强新时代人才队伍建设。 |
| （五）推动全面从严治党向纵深发展。 |
| （六）大力弘扬担当实干作风。 |
（2）牢记领袖嘱托 勇担历史使命 凝心聚力建设新时代中国特色社会主义壮美广西（论文提纲范文）
| 一、过去五年的工作 |
| 二、奋进新时代中国特色社会主义壮美广西建设新征程 |
| 三、加快建设现代化经济体系，在推动边疆民族地区高质量发展上闯出新路子 |
| 四、高水平扩大开放合作，在服务和融入新发展格局上展现新作为 |
| 五、加强生态文明建设，在推动绿色发展上迈出新步伐 |
| 六、推进治理现代化，在巩固发展民族团结、社会稳定、边疆安宁上彰显新担当 |
| 七、增进民生福祉，让壮乡人民日子越过越红火 |
| 八、坚持党的全面领导，抓好新时代党的建设工作 |
（3）应时代、抓机遇：吴戈、郭春方对谈艺术教育的发展繁荣（论文提纲范文）
| 传承与发展，吉林艺术学院艺术教育的历史基因 |
| 新文科视野中的学科群、专业群 |
| 艺术教育发展的机遇意识 |
| 艺术创新人才培养 |
（4）2021年中考道德与法治模拟卷（论文提纲范文）
| 第一部分选择题（共20分） |
| 第二部分非选择题（共30分） |
（5）华西村教育的发展及其启示（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、问题的提出 |
| (一)直接动因:我国的乡村振兴战略 |
| (二)现实诉求:苏南地区鲜明的地域特色 |
| (三)个人兴趣:对华西村的关注 |
| 二、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 三、概念界定 |
| (一)华西村 |
| (二)华西村教育 |
| (三)吴仁宝精神 |
| 四、研究综述 |
| (一)关于乡村教育的研究 |
| (二)苏南地区的教育研究 |
| (三)关于华西村的相关研究 |
| (四)研究评价 |
| 五、研究设计 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 第二章 华西村的背景介绍 |
| 一、华西村情 |
| (一)地理环境 |
| (二)人文环境 |
| (三)获得荣誉 |
| 二、发展概况 |
| (一)富民:农业起家(1961-1969 年) |
| (二)强村:工业发家(1969-2001 年) |
| (三)跨越:转型升级(2001 年-至今) |
| 三、教育现状 |
| (一)干部教育 |
| (二)村民教育 |
| (三)职工教育 |
| (四)学校教育 |
| 第三章 华西村干部教育的发展及启示 |
| 一、干部教育的发展历程 |
| (一)干部教育的萌芽 |
| (二)干部教育的规范 |
| (三)干部教育的成熟 |
| 二、干部教育的特点分析 |
| (一)立足村情求真务实 |
| (二)寓教于行服务为民 |
| (三)互学交流开放共赢 |
| 三、干部教育的问题与启示 |
| (一)干部教育发展面临的问题 |
| (二)干部教育给予当代的启示 |
| 第四章 华西村村民教育的发展及启示 |
| 一、村民教育的发展历程 |
| (一)村民教育的兴起 |
| (二)村民教育的深化 |
| (三)村民教育的丰富 |
| 二、村民教育的特点分析 |
| (一)寓教于乐深入人心 |
| (二)特色语言通俗易懂 |
| (三)立足传统兼容并蓄 |
| 三、村民教育的问题与启示 |
| (一)村民教育发展面临的问题 |
| (二)村民教育给予当代的启示 |
| 第五章 华西村职工教育的发展及启示 |
| 一、职工教育的发展历程 |
| (一)职工教育的开展 |
| (二)职工教育的强化 |
| 二、职工教育的特点分析 |
| (一)重视人才用心育人 |
| (二)寓教于情一视同仁 |
| 三、职工教育的问题与启示 |
| (一)职工教育发展面临的问题 |
| (二)职工教育给予当代的启示 |
| 第六章 华西村学校教育的发展及启示 |
| 一、学校教育的发展历程 |
| (一)学校教育的初办 |
| (二)学校教育的发展 |
| (三)学校教育的完善 |
| 二、学校教育的特点分析 |
| (一)以人为本因材施教 |
| (二)立德树人文化育人 |
| (三)因地制宜劳动育人 |
| 三、学校教育的问题与启示 |
| (一)学校教育发展面临的问题 |
| (二)学校教育给予当代的启示 |
| 第七章 华西村教育发展的整体启示 |
| 一、乡村能人的品格与智慧是乡村教育的重要条件 |
| (一)华西奇迹背后的精神密码——吴仁宝精神 |
| (二)乡村能人对乡村教育发展的重要意义 |
| 二、中华传统文化对当代乡村教育仍然具有重要意义 |
| (一)华西传统文化的育人经验 |
| (二)中华传统文化对当代乡村教育的意义 |
| 三、社会主义核心价值观教育是当代乡村教育的根本 |
| (一)社会主义核心价值观的育人价值 |
| (二)华西社会主义核心价值观的育人经验 |
| (三)社会主义核心价值观在当代乡村教育中的价值表现 |
| 四、经济与社会发展是保证乡村教育繁荣的不竭动力 |
| (一)经济与社会发展保障乡村教育繁荣 |
| (二)乡村教育反作用于经济与社会发展 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录A:作者在攻读硕士学位期间发表的论文 |
| 附录B:访谈人员信息表 |
| 附录C:访谈提纲 |
（7）高扬文明风帆 逐梦一流智库——中国船舶集团第七一四研究所创建全国文明单位纪实（论文提纲范文）
| 强化使命担当夯实创建根基 |
| 强化党建引领把准创建航向 |
| 强化文化建设激发创建活力 |
（9）新时代文化自信的使命与实现研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.1.1 选题的国内考量 |
| 1.1.2 选题的国际考量 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 论文的创新及不足 |
| 1.4.1 论文的创新之处 |
| 1.4.2 论文的不足之处 |
| 第二章 文化自信研究的理论基础和思想资源 |
| 2.1 文化自信研究的理论基础 |
| 2.1.1 马克思的文化理论 |
| 2.1.2 列宁的文化理论 |
| 2.1.3 毛泽东的文化理论 |
| 2.1.4 改革开放以来的文化理论 |
| 2.2 文化自信研究的思想资源 |
| 2.2.1 国内思想资源 |
| 2.2.2 国外思想资源 |
| 第三章 文化自信的基本理论 |
| 3.1 文化自信的科学内涵 |
| 3.1.1 “文化”的内涵及其与“文明”的关系 |
| 3.1.2 “文化自信”与“新时代文化自信”的内涵 |
| 3.1.3 文化自信与道路自信、理论自信以及制度自信的辩证关系 |
| 3.2 文化自信的生成机制 |
| 3.2.1 文化自觉是实现文化自信的理论前提 |
| 3.2.2 文化创新是实现文化自信的内在动力 |
| 3.2.3 文化交流是实现文化自信的外部条件 |
| 3.2.4 发展经济是实现文化自信的关键支撑 |
| 3.3 文化自信的基本构成 |
| 3.3.1 价值观的的自信 |
| 3.3.2 思维方式的自信 |
| 3.3.3 行为方式的自信 |
| 3.4 文化自信的主要功能 |
| 3.4.1 文化自信的动力功能 |
| 3.4.2 文化自信的导向功能 |
| 3.4.3 文化自信的凝聚功能 |
| 3.4.4 文化自信的标识功能 |
| 第四章 新时代文化自信的历史使命 |
| 4.1 新时代文化自信的动力性使命:为实现“四个伟大”提供强大精神动力 |
| 4.1.1 文化自信为开展“伟大斗争”提供强大精神动力 |
| 4.1.2 文化自信为推进“伟大工程”提供强大精神动力 |
| 4.1.3 文化自信为实现“伟大事业”提供强大精神动力 |
| 4.2 新时代文化自信的目的性使命:实现中华民族伟大复兴 |
| 4.2.1 文化自信是巩固脱贫攻坚成果、实现乡村振兴的必然要求 |
| 4.2.2 文化自信是建设社会主义现代化国家的应有之义 |
| 4.2.3 文化自信是中华民族伟大复兴的基本标志和重要内容 |
| 4.3 新时代文化自信的主体性使命:满足人们对美好生活的需要 |
| 4.3.1 新时代文化自信必须彰显人民主体性地位 |
| 4.3.2 主要矛盾的有效解决彰显人民的主体性地位 |
| 4.3.3 “美好生活需要”蕴含着鲜明的文化维度 |
| 4.4 新时代文化自信的功能性使命:为道路自信、理论自信、制度自信提供文化支撑 |
| 4.4.1 文化自信是道路自信的重要支撑 |
| 4.4.2 文化自信是理论自信的重要支撑 |
| 4.4.3 文化自信是制度自信的重要支撑 |
| 4.5 新时代文化自信的国际性使命:拓展现代化路径、积极参与全球治理以及引领和平发展道路 |
| 4.5.1 拓展发展中国家走向现代化的途径 |
| 4.5.2 通过构建“人类命运共同体”和“一带一路”参与全球治理 |
| 4.5.3 引领人类和平发展道路 |
| 第五章 实现新时代文化自信历史使命的必要性、迫切性及面临的挑战与机遇 |
| 5.1 实现新时代文化自信历史使命的必要性 |
| 5.1.1 是坚持和发展中国特色社会主义的必然要求 |
| 5.1.2 是建设社会主义现代化国家的必然要求 |
| 5.1.3 是统筹发展和安全、践行总体国家安全观的必然要求 |
| 5.2 实现新时代文化自信历史使命的迫切性 |
| 5.2.1 是进入“新时代”全新历史方位的迫切要求 |
| 5.2.2 是满足人民对“美好生活需要”的迫切要求 |
| 5.2.3 是我国积极参与全球治理的迫切要求 |
| 5.3 实现新时代文化自信历史使命的重大挑战 |
| 5.3.1 面临阶层分化、利益多样以及价值多元的重大挑战 |
| 5.3.2 面临互联网安全的重大挑战 |
| 5.3.3 面临争取国际话语权、提升文化软实力的重大挑战 |
| 5.4 实现新时代文化自信历史使命的良好机遇 |
| 5.4.1 中华民族伟大复兴迎来了前所未有的光明前景 |
| 5.4.2 中国特色社会主义文化得到广泛认同 |
| 5.4.3 当今世界处于“百年未有之大变局” |
| 第六章 实现新时代文化自信历史使命的指导思想和基本原则 |
| 6.1 实现新时代文化自信历史使命的指导思想 |
| 6.1.1 坚持马克思主义的指导地位 |
| 6.1.2 坚持习近平新时代中国特色社会主义思想指引 |
| 6.1.3 坚持社会主义核心价值观引领 |
| 6.2 实现新时代文化自信历史使命的基本原则 |
| 6.2.1 坚持一元化和多样性相统一的原则 |
| 6.2.2 坚持党性与人民性相统一的原则 |
| 6.2.3 坚持民族性与世界性相统一的原则 |
| 第七章 实现新时代文化自信历史使命的路径思考 |
| 7.1 强化主流意识形态安全 |
| 7.1.1 意识形态决定文化前进方向和发展道路 |
| 7.1.2 坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度 |
| 7.2 坚持以人民为中心的文化发展理念 |
| 7.2.1 人民是文化创造的主体 |
| 7.2.2 人民是文化表现的主体 |
| 7.2.3 人民是文化评价的主体 |
| 7.3 培育和践行社会主义核心价值观 |
| 7.3.1 继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化 |
| 7.3.2 将社会主义核心价值观融入法治建设 |
| 7.4 加强“四史”尤其是党史学习教育,增强使命意识 |
| 7.4.1 “四史”的基本经验是文化自信的深厚根基 |
| 7.4.2 “学史增信”:学习百年党史有助于实现新时代文化自信的历史使命 |
| 7.5 完善制度、创新理论、发展经济 |
| 7.5.1 完善制度是实现新时代文化自信历史使命的重要前提 |
| 7.5.2 创新理论是实现新时代文化自信历史使命的强大动力 |
| 7.5.3 发展经济是实现新时代文化自信历史使命的根本保障 |
| 结束语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间取得的成果 |
（10）乡村振兴战略下村落体育表演的发展路径研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 导论 |
| 第一节 研究依据和意义 |
| 一、研究依据 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 国内外研究综述 |
| 一、国外研究现状 |
| 二、国内研究现状 |
| 三、研究述评 |
| 第三节 研究对象与方法 |
| 一、研究对象 |
| 二、研究方法 |
| 第四节 研究思路与创新 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究创新 |
| 第五节 理论基础 |
| 一、表演理论 |
| 二、社区理论 |
| 三、社会变迁理论 |
| 四、文化资本理论 |
| 第二章 村落体育表演论略 |
| 第一节 村落体育表演本体论 |
| 一、村落体育表演概念 |
| 二、村落体育表演源流 |
| 三、村落体育表演本质 |
| 第二节 村落体育表演的演进 |
| 一、古代社会村落体育表演 |
| 二、近代社会村落体育表演 |
| 三、当代社会村落体育表演 |
| 第三节 村落体育表演的分类 |
| 一、按照表演目的分类 |
| 二、按照表演人员数量分类 |
| 三、按照表演项目来源分类 |
| 第四节 村落体育表演的特征 |
| 一、表演动作的模仿性 |
| 二、表演特色的差异性 |
| 三、表演形式的朴素性 |
| 第五节 村落体育表演的价值 |
| 一、健身健体价值 |
| 二、教育教化价值 |
| 三、娱乐健心价值 |
| 四、社会治理价值 |
| 五、经济发展价值 |
| 六、文化传承价值 |
| 本章小结 |
| 第三章 乡村振兴与村落体育表演的内在逻辑 |
| 第一节 乡村振兴战略阐释 |
| 一、乡村振兴发展历程 |
| 二、乡村振兴战略的重点维度 |
| 第二节 乡村振兴中的村落体育表演 |
| 一、乡村振兴为村落体育表演提供发展环境 |
| 二、乡村振兴为村落体育表演提供发展契机 |
| 第三节 村落体育表演中的乡村振兴 |
| 一、村落体育表演促进乡村振兴的理论依据 |
| 二、村落体育表演推动乡村振兴的实践形式 |
| 三、村落体育表演中的乡村振兴现象表达 |
| 本章小结 |
| 第四章 乡村振兴战略下村落体育表演个案 |
| 第一节 个案选择原则与方法 |
| 一、个案选取原则 |
| 二、个案选取方法 |
| 第二节 个案一: 山东商河袁窦村鼓子秧歌 |
| 一、田野概况 |
| 二、袁窦村鼓子秧歌表演 |
| 三、袁窦村鼓子秧歌源起 |
| 四、社会变迁视域下的袁窦村鼓子秧歌发展历程 |
| 五、袁窦村鼓子秧歌的文化内涵 |
| 六、精英引领: 乡村振兴中袁窦村鼓子秧歌表演的路径选择 |
| 第三节 个案二: 山东邹城尚寨竹马 |
| 一、田野概况 |
| 二、尚寨竹马表演 |
| 三、尚寨竹马源起 |
| 四、社会变迁视域下的尚寨竹马发展历程 |
| 五、尚寨竹马的文化内涵 |
| 六、政府推动: 乡村振兴中尚寨竹马表演的路径选择 |
| 第四节 个案三: 山东祝阳大梭庄舞龙 |
| 一、田野概况 |
| 二、大梭庄舞龙表演 |
| 三、大梭庄舞龙源起 |
| 四、社会变迁视域下的大梭庄舞龙发展历程 |
| 五、大梭庄舞龙的文化内涵 |
| 六、自组织: 乡村振兴中大梭庄舞龙表演的路径选择 |
| 本章小结 |
| 第五章 乡村振兴战略下村落体育表演发展路径优化 |
| 第一节 乡村振兴战略下村落体育表演发展的原则与目标 |
| 一、指导思想 |
| 二、发展目标 |
| 三、基本原则 |
| 第二节 乡村振兴战略下村落体育表演发展路径的优化设计 |
| 一、精英引领型村落体育表演发展路径的优化设计 |
| 二、政府推动型村落体育表演发展路径的优化设计 |
| 三、自组织型村落体育表演发展路径的优化设计 |
| 四、多元主体协同型村落体育表演发展路径的创设 |
| 第三节 乡村振兴战略下村落体育表演发展路径的运行保障 |
| 一、政府部门联动协作 |
| 二、村落精英主动参与 |
| 三、村落自组织积极发展 |
| 四、村落文化认同增强 |
| 五、村落文化产业发力 |
| 六、专家学者科研助力 |
| 本章小结 |
| 第六章 研究结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间相关成果发表情况 |
四、珍视荣誉 乘势而上（论文参考文献）
- [1]牢记领袖嘱托 勇担历史使命 凝心聚力建设新时代中国特色社会主义壮美广西——在中国共产党广西壮族自治区第十二次代表大会上的报告[J]. 刘宁. 当代广西, 2021(23)
- [2]牢记领袖嘱托 勇担历史使命 凝心聚力建设新时代中国特色社会主义壮美广西[N]. 刘宁. 广西日报, 2021
- [3]应时代、抓机遇：吴戈、郭春方对谈艺术教育的发展繁荣[J]. 吴戈,郭春方. 艺术教育, 2021(09)
- [4]2021年中考道德与法治模拟卷[J]. 初中道德与法治教研核心团队. 初中生学习指导, 2021(18)
- [5]华西村教育的发展及其启示[D]. 杭玉婷. 江南大学, 2021
- [6]大学生劳模精神培育研究[D]. 石棋. 新疆大学, 2021
- [7]高扬文明风帆 逐梦一流智库——中国船舶集团第七一四研究所创建全国文明单位纪实[J]. 黄文玲,王备,王晓亭,刘静静,菊洁. 企业文明, 2021(05)
- [8]让每一个学生享受公平、有质量的教育——杭州师范大学附属仓前实验中学的“美好教育”行动[J]. 庞仿英. 教学月刊·中学版（教学管理）, 2021(05)
- [9]新时代文化自信的使命与实现研究[D]. 尹蕾. 电子科技大学, 2021(02)
- [10]乡村振兴战略下村落体育表演的发展路径研究[D]. 周芳. 曲阜师范大学, 2021(02)
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