一、“大道理”还得讲（论文文献综述）
朱建东[1]（2020）在《敢讲善讲大道理》文中研究说明中国有句老话,有理走遍天下,无理寸步难行。毛泽东同志在《反对日本进攻的方针、办法和前途》一文中指出:"事情有大道理,有小道理,一切小道理都归大道理管着。国人应从大道理上好生想一想,才好把自己的想法和做法安顿在恰当的位置。"一切听从大道理的安排,从大道理着眼,这便是毛泽东同志的道理。
雷淑平[2]（2020）在《殊途同归和同旨异趣 ——社会/文明批评家陈独秀和鲁迅之比较》文中认为本论文将陈独秀和鲁迅的文化身份界定为社会/文明批评家,这是以社会批评和文化批判为宗旨的一类写作者,是不同于文学家、思想家或革命家的一种独特身份。这类作家具有独特的思维和写作特点,独特的价值诉求和社会功能。根据这一文化身份定位,本论文尝试将鲁迅和陈独秀的绝大多数写作成果,不管是文学的还是非文学的（如杂文、日记、书信、序跋）都视作社会/文明批评的实践。以两位批评家五四时期的批评文本为中心,再结合两人的成长背景和整个社会历史背景,本论文尝试比较两位批评家在批评的职志形成、批评的对象和主要内容、思想资源和批评的风格、艺术方面的异同,侧重分析两位批评家不同的批评个性和批评效力,进而解释各自的社会、文化影响力的持续性和久远性问题。论文由引言、主体部分（共分四章）和结语组成。引言部分主要介绍研究的缘起和选题的目的,梳理学界对陈独秀和鲁迅的比较研究及其不足,介绍本论文的研究思路和主要内容。第一章梳理陈独秀和鲁迅的社会/文明批评职志的形成和发展。第二章对两人的社会/文明批评的主要对象和内容进行考察和比较,主要包括社会政治批评方面的比较、国民性批判方面的比较、传统思想文化批判方面的比较。第三章对两人的思想资源进行梳理和探究。第一节为传统思想文化资源探究,包括陈独秀所受桐城派的重视“经义”和讲求“义理”的文风的影响,鲁迅受浙东学派“重史”倾向的影响等方面;第二节为西方思想资源的影响,包括陈独秀所受法国启蒙运动和大革命思想的影响与鲁迅所受德国个人主义、意志论思想学说的影响。第四章为两人批评艺术和批评风格的比较,主要从文体选择、立论和驳论方式等方面进行比较,并且比较陈独秀的直露与鲁迅的隐曲文风,陈独秀的抽象说理与鲁迅的形象譬喻风格。结语对全文进行总结,归纳作为社会/文明批评家的陈独秀和鲁迅的成就、影响力的不同。
贾灿[3]（2020）在《习近平总书记话语风格及时代价值研究》文中研究说明党的十八大以来,习近平总书记围绕我国政治、经济、文化、社会以及生态等领域发表了一系列重要讲话。这一系列讲话在国内外产生了深远影响,引起了社会的广泛关注,特别是习近平总书记独特的话语风格留给大众深刻的印象。习近平总书记运用独特的话语阐述深刻的哲理,用老百姓喜闻乐见的话语为群众答疑解惑,不断形成了独具魅力的话语风格,体现出全心全意为人民服务的宗旨。本文站在历史唯物主义的基本立场上,通过对话语和话语风格基本概念的界定,阐述了话语风格的相关理论。以此为基础,展开对习近平总书记话语风格的研究,明晰了其话语风格的形成基础,梳理了习近平总书记话语风格的形成历程,集中阐述了习近平总书记话语风格的特征——深入浅出,讲大道理;平易近人,讲实道理;直指要害,讲严道理;引经据典,讲“中国道理”。在此基础上又总结了其话语风格在政治、经济、文化、社会以及生态文明领域的具体表现,体现了习近平总书记话语风格不忘初心,牢记使命;乘继创新,文化自信以及忠于信仰,坚定信念的精神实质。通过揭示习近平总书记的话语风格,可看出习近平总书记的话语风格对推动马克思主义大众化,增强马克思主义的吸引力和感染力,增强人民对马克思主义的认同感有重要作用;对于深入推进马克思主义中国化,特别在新时代弘扬中华民族优秀传统文化,发扬中国共产党优良作风,深入学习党史国史有积极作用;对于积极提升中国国际影响力具有深刻意义,有利于改善中国国际形象,有利于提升中国国际话语权,有利于为其他国家提供治理经验。
肖志武[4]（2020）在《小学语文低学段寓言教学优化策略的研究》文中进行了进一步梳理每一个寓言故事像一个指导者,不仅把美好事物呈现给学生,还告诉学生很多为人处世的道理,更帮助学生积累语言素材,丰富精神世界,提高语文素养。寓言教学作为小学语文教学的重要组成部分,对小学生全面发展的作用是毋庸置疑的。调查研究显示,小学低学段寓言故事教学存在被忽视的现象。因此,本论文的写作目的是让大家重视低学段寓言教学,并希望能给低学段寓言教学提供优化策略。本文研究方法以观察法为主,以文献法和案例分析法为辅。通过文献法,为小学低学段寓言教学提供理论依据和搜集有效数据及案例,为下文的研究做铺垫。通过观察量表,记录低学段寓言教学现状,通过分析观察的数据,得出结论。本次观察主要观察网上寓言课堂,再结合课堂实录进行分析,结合小学中高学段的寓言教学特点,分析低学段寓言教学情况,据此发现问题,提出优化策略。本研究通过观看小学寓言课堂教学30节以及课堂实录4节发现:第一,各学段目标一致,忽视学段目标的区分;第二,重视寓言理解,忽视寓言背景;第三,重视分层解读,忽视故事完整性;第四,重视寓意解读,忽视知识学习。根据这些存在的问题,提出相应优化策略。第一,结合学生特点,建构低学段目标;第二,分析寓言文本,重视寓言背景知识;第三,结合生活实际,重视故事完整性;第四,注重学生知识学习,丰富学生学习方式。
陈嘉映[5]（2019）在《哲学是什么？》文中认为"哲学"这个概念不可能有一个放在什么场合都合适的定义,就像"宗教""文化""品德"这些概念一样。但这并不表明大家不懂这些概念,或理解得不清楚,"跳"这个字出现在任何场合我都明白它的意思,但我无法给"跳"下个定义。所以,历史上对哲学有各种各样的定义并不是很奇怪的事儿。而且,这些定义虽不相同,却也不像有些人设想的那样五花八门,它们多半都互相联系着,有点像同一个迷宫的不同入口。的确,对哲学这
刘富贵[6]（2018）在《小学语文群文导写实践研究》文中认为对于语文学习来说,写作是学生运用语言文字进行表达的重要方式。写作能力是语文素养的综合体现。①结合自己所带班级,发现有很多学生不会写作,甚至害怕写作。由此可知,学生写作能力的发展,需要教之得法,导之得法。倪文锦教授指出,我国写作教学历来提倡“多读多写、读写结合”,要注重“知识量”的积累。因此,“以读导写”,通过阅读促进学生写作能力的发展,已经成为大家的共识。正是基于以上情况,在群文阅读和“精准性写作知识”教学的基础上,“群文导写”便应运而生。在吸取相关理论和自身教学实践的基础上,本文将从以下五个部分展开论述:第一部分为引言与文献综述部分,在所处的大的时代背景之下,国内外对于母语教学在“阅读”和“写作”方面的研究。基于此,阐明本次研究的意义、方法和创新之处。第二部分为第一章,从关键词入手,在分析“群文阅读”教学和“精准性写作知识”教学的基础上,阐明“群文导写”的内涵、特点和意义。第三部分为第二章,这一部分是从教学理念、目标、原则、流程这四个方面对“群文导写”进行阐述,旨在构建出“群文导写”教学的基本体系。第四部分为第三章,这一部分按照小学常用的文体分类方法对“群文导写”的课例进行分类,再依据第二章所构建出的“群文导写”教学的基本体系,对之进行分析。从他人的教学课例中,总结经验,丰富和完善小学语文群文导写实践研究的体系。第五部分为第四章,对“群文导写”的实践研究进行总结,归纳经验,并提出教学建议。通过本文的论述,一方面从理论上阐述了“群文导写”的含义、教学方法、教学目标等,另一方面从实践层面评析了“群文导写”的相关课例。由此可知,本文有助于全面地认识和了解“群文导写”。但“群文导写”是一个比较新颖的研究方向,本文所做的论述只不过是其中的一个部分而已,还有许多值得我们一起探究的地方。
李章程[7]（2018）在《真懂大道理 善讲小道理》文中进行了进一步梳理习近平总书记在北京大学师生座谈会上希望广大青年"通过学习知识,掌握事物发展规律,通晓天下道理,丰富学识,增长见识"。我国古代先哲所追求的"格物致知""开物成务""穷极物理""究天人之际,通古今之变",同样是强调"通晓万物道理、尊重客观规律"。要做到"通晓天下道理",不是一件容易的事情。从宏观上来说,要"真懂大道理";从微观上来说,要"善讲小道理"。在新时代,党员干部认真学习贯彻习近平新时代中国特
郝爽[8]（2018）在《站在时代前列 谱写正气华章——中国当代着名诗人、词作家《郝立轩歌词作品学术研讨会》侧记》文中认为为深入贯彻落实习近平总书记在全国文艺座谈会上的重要讲话精神,扎实推进河北省委、省政府确立的打造"文艺冀军"、建设文化强省的文化发展战略,由中共河北省委宣传部、河北省文联和中国音乐文学学会联合主办的中国当代着名诗人、词作家《郝立轩歌词作品学术研讨会》在北京隆重举行。本次学术研讨会,是河北省委宣传部、河北
邢怒海[9]（2018）在《《许衡集》文献与词汇研究》文中进行了进一步梳理许衡是元代着名思想家、政治家、教育家,在理学、政治、教育、文学、天文历法等诸多领域做出了突出贡献,被后世尊为“元朝一人”“朱子後一人”。许衡以强烈的自觉精神开创了白话直解写作方式,将经典着作与口俗白话联系在一起,推动了经典的传播与普及,顺应了语言文白转型的时代要求。许衡遗着先後冠以《鲁斋遗书》《许文正公遗书》等名称刊行（现统一称作《许衡集》）,内中《语录》《直解》等作品对研究近代汉语的文白发展、转变具有弥足珍贵的语料和文献价值。近五十年来,海内外众多学者着力於许衡及其着述的研究,取得了累累硕果,论文、专着、会议等各种研究形式迭出不断。本文在前贤的研究基础上,以四库本为底本,以万历本等为参校,梳理了《许衡集》中《语录》《直解》等作品文本,并分离、整理出其中的全部词语。本文以这些语料和词语为研究基础和切入点,试图展现元初文人的实际口语状况,以新的视角和途径来考察元初汉语词汇的面貌、特点、来源、构成方式、应用范围等,描写元初白话词语系统,既重视共时特徵,又关注历时变化。具体而言,本文主要分为九个部分。绪论部分梳理和总结了近些年来海内外对许衡和《许衡集》进行研究的成果,从研究形式、研究类别来观照海内外许衡研究的总体情况,重点回顾以语言学视角对《许衡集》的分析与探讨。同时交待本文的研究缘由、方法和创新点等。第一章对许衡和他的遗着——《许衡集》进行总体介绍。第一节对许衡的家世、生平、籍贯、墓葬以及交游、贡献等情况进行汇总、简介,展现许衡真实而又鲜活的亲切面貌,使得我们不再陌生於这位古代光辉河南人的生前身後事。第二节考察许衡着述的版本与流传情况,按照单行本、合集、当代标点本三个部分分门别类进行了讨论,对其合集的元、明、清三个版本组群构建了发展脉络,直观展示它们之间错综复杂的渊源关系。第二章是《许衡集》词汇概貌,主要分析探讨《许衡集》词汇的构成、来源、状貌,以及词汇的特点和成因问题。词语的构成按照名、动、形等分类进行分析。《许衡集》词汇主要来自承继前代和当代新生,就承继而言,朱熹《四书章句集注》对许衡的影响比较明显。《许衡集》词汇呈现出历时多源和发展多元的总体面貌,具有鲜明的白话特色、文白杂糅、体现历时变迁、展现语言个性等四个特点,这些特点的形成有多方面的原因。第三章是《许衡集》中词语的同义与反义现象。对於同义词的分析,本章首先确定同义词的判定标准和确定方法,统计了《许衡集》同义词组数频,构成类型,然後按照四库本和其他版本异文两大部分分别探讨,反义词则根据名、动、形不同词性来探讨。第四章是《许衡集》词语的个案考察。第一节对“鉴视”一词的最初来源和它在语言使用过程中的发展演变过程进行考察,并探析该词在现代汉语体系中消失的原因。第二节对具有“欺骗”义的俗语词“哄”的语义来源与功能演变进行梳理,并展现《许衡集》中具有“欺骗”义词语的基本面貌。第三节对《许衡集》中量词“件”的句法功能及兴于宋元之际的“一件件”格式的发展进行细致考察。第五章对《许衡集》中的引文进行了全面考证,这是一项具有创新性的工作。许衡在写作中,常常引用他人话语,经过漫长历史时期,後人往往将其与他的原创文字混淆在一起,难分难解。以往研究者对《许衡集》文本中的引文没有充分重视,将这些来自於不同文献的材料当作《许衡集》内在组成部分看待,导致异时异质的语料混杂在一起,影响了《许衡集》文献的真实性。本文借助现代检索工具,对《许衡集》语录、直解等部分进行了全面梳理、考证,共检出上百条近万字的引文引语,同时还对当代三部标点本进行比照,在梳理过程中对异文（许衡引文与所引原文比照）词语进行考释。第六章对许衡诗歌版本异文考释。诗词是《许衡集》重要的组成部分,诗歌语言研究则是文献语言研究的重要方面。以往少有研究者注意到许衡诗词语言的重要研究价值和研究意义,本文对因版本不同而产生的诗词异文现象进行了考释,主要有文字异文、词语异文等,考释的价值在於厘清许衡诗词的真实历史面貌。第七章探讨许衡诗词语言的直白之风,认为其语言特点在於字词俗白质朴、叙事方式平民化以及重言叠字的使用,并从语言、思想、社会等方面来分析形成原因。第八章将许衡的《大学直解》与张居正的《四书集注直解》（大学）、朱熹《四书集注》（大学）进行比较。这些着作都是对《大学》进行讲解,在对《大学》同一条目的解读中,三书许多语句、词语都相同、相仿。这些相仿的语句之间产生了异文词语,通过对比这些异文词语借以考量词汇发展的时代差异,进而观照南宋、元、明三代汉语发展的历史轨迹。
杨勤华[10]（2017）在《党员就是要讲政治》文中认为作为一名共产党员,讲政治是基本要求。对党绝对忠诚,坚决做到听党话、跟党走,既是讲政治的首要原则,又是讲政治的具体体现。对此,笔者有四点体会:首先,要厘清什么是大道理。有一种观念认为讲政治就是大道理,就是空话、大话和假话,这是一种非常错误的认识。如果把
二、“大道理”还得讲（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、“大道理”还得讲（论文提纲范文）
（2）殊途同归和同旨异趣 ——社会/文明批评家陈独秀和鲁迅之比较（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、研究现状梳理 |
| 三、研究思路和主要内容 |
| 第一章 批评职志的形成和发展 |
| 第一节 从晚清到五四新文化运动 |
| 第二节 新文化运动时期及以后 |
| 第二章 主要批评对象和内容之比较 |
| 第一节 社会政治批评之比较 |
| 一、对反动军阀势力之批判 |
| 二、对帝国主义势力之批判 |
| 第二节 国民性批判之比较 |
| 第三节 传统思想文化批判之比较 |
| 第三章 思想文化资源之比较 |
| 第一节 桐城理学与浙东史学 |
| 第二节 法国思想与德国思想 |
| 一、法国思想与陈独秀的政治本位和群体视角 |
| 二、德国思想与鲁迅的精神本位和个体视角 |
| 第四章 批评艺术与风格之比较 |
| 第一节 批评艺术的比较 |
| 一、文体类型之选择 |
| 二、立论艺术:高屋建瓴和以小见大 |
| 三、驳论艺术:正面碰撞和以子之矛攻子之盾 |
| 第二节 批评风格的比较 |
| 一、直露与隐曲 |
| 二、抽象说理与形象譬喻 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在校期间发表作品 |
| 后记 |
（3）习近平总书记话语风格及时代价值研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 一、绪论 |
| (一)选题背景及意义 |
| 1.选题背景 |
| 2.选题意义 |
| (二)国内外研究综述 |
| 1.国内研究现状 |
| 2.国外研究现状 |
| (三)研究方法及创新 |
| 1.研究方法 |
| 2.本文创新点 |
| 二、有关话语风格的基础理论 |
| (一)基本概念 |
| 1.话语的定义 |
| 2.话语风格的定义 |
| (二)相关理论 |
| 1.交往行为理论 |
| 2.话语权力论 |
| 3.语言系统观 |
| 三、习近平总书记话语风格的形成发展 |
| (一)习近平总书记话语风格的形成基础 |
| 1.理论基础 |
| 2.实践基础 |
| (二)习近平总书记话语风格的发展历程 |
| 1.孕育阶段 |
| 2.萌芽阶段 |
| 3.发展阶段 |
| 4.成熟阶段 |
| 四、习近平总书记话语风格的特征、表现及实质 |
| (一)习近平总书记话语风格的特征 |
| 1.深入浅出,讲大道理 |
| 2.平易近人,讲实道理 |
| 3.直指要害,讲严道理 |
| 4.引经据典,讲“中国道理” |
| (二)习近平总书记话语风格的具体表现 |
| 1.政治领域话语 |
| 2.经济领域话语 |
| 3.文化领域话语 |
| 4.社会领域话语 |
| 5.生态文明领域话语 |
| (三)习近平总书记话语风格的精神实质 |
| 1.不忘初心,牢记使命 |
| 2.承继创新,文化自信 |
| 3.忠于信仰,坚定信念 |
| 五、习近平总书记话语风格的时代价值 |
| (一)有力推动马克思主义大众化 |
| 1.增强马克思主义的吸引力 |
| 2.增强马克思主义的感染力 |
| 3.增强人民对马克思主义的认同感 |
| (二)深入推进马克思主义中国化 |
| 1.弘扬中华民族优秀传统文化 |
| 2.发扬中国共产党优良作风 |
| 3.学习党史国史汲取历史经验 |
| (三)积极提升中国国际影响力 |
| 1.有利于改善中国国际形象 |
| 2.有利于提升中国国际话语权 |
| 3.有利于为其他国家提供治理经验 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历、攻读硕士学位期间取得的学术成果 |
（4）小学语文低学段寓言教学优化策略的研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.1.1 寓言教学是培养学生语文素养的重要途径之一 |
| 1.1.2 “新课程标准”重视寓言教学 |
| 1.2 研究目的和意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 概念界定 |
| 1.3.1 寓言 |
| 1.3.2 寓言教学 |
| 1.4 文献综述 |
| 1.4.1 寓言概念的相关研究 |
| 1.4.2 寓言特质的相关研究 |
| 1.4.3 寓言教学现状的相关研究 |
| 1.4.4 寓言教学价值的相关研究 |
| 1.4.5 寓言教学策略的相关研究 |
| 1.4.6 研究评述 |
| 1.5 研究方法和思路 |
| 1.5.1 研究方法 |
| 1.5.2 研究思路 |
| 第2章 小学语文低学段寓言选文情况 |
| 2.1 小学语文低学段寓言选文背景 |
| 2.1.1 国内寓言 |
| 2.1.2 国外寓言 |
| 2.2 小学低学段寓言在教材中的分布情况 |
| 2.2.1 语文课程标准对低学段寓言教学的要求 |
| 2.2.2 小学语文低学段寓言分布情况 |
| 第3章 小学低学段寓言教学现状分析 |
| 3.1 低学段寓言教学观察设计 |
| 3.1.1 观察目的 |
| 3.1.2 观察方法 |
| 3.1.3 观察对象 |
| 3.1.4 观察维度 |
| 3.1.5 观察工具 |
| 3.2 低学段寓言教学观察结果分析 |
| 3.2.1 教学目标分析 |
| 3.2.2 教学内容分析 |
| 3.2.3 教学流程分析 |
| 3.2.4 教学效果分析 |
| 3.2.5 教学分析总结 |
| 第4章 低学段寓言教学存在问题及优化策略 |
| 4.1 低学段寓言教学存在的问题 |
| 4.1.1 忽视学段目标区分 |
| 4.1.2 忽视寓言背景知识 |
| 4.1.3 忽视故事的完整性 |
| 4.1.4 忽视寓言语言学习 |
| 4.2 低学段寓言教学优化策略 |
| 4.2.1 结合学生特点,建构低学段目标 |
| 4.2.2 分析寓言文本,重视寓言背景知识 |
| 4.2.3 结合生活实际,重视故事完整性 |
| 4.2.4 注重寓言语言学习,丰富学生寓言知识 |
| 第5章 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附件 |
（5）哲学是什么？（论文提纲范文）
| 一 |
| 二 |
| 三 |
（6）小学语文群文导写实践研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言与文献综述 |
| 第一章 小学语文群文导写概述 |
| 第一节 群文导写的内涵 |
| 第二节 群文导写的特点 |
| 一、通过群文阅读内化精准性写作知识 |
| 二、运用精准性写作知识提高写作能力 |
| 第三节 群文导写的意义 |
| 一、群文导写,促进教师的专业能力发展 |
| 二、群文导写,促进学生的读写能力发展 |
| 三、群文导写,丰富了语文学科教学形式 |
| 第二章 小学语文群文导写的理论构建 |
| 第一节 小学群文导写的教学理念 |
| 一、凸显“语用”意识,切实培育语文素养 |
| 二、强化读写结合,促进读写能力发展 |
| 三、加强综合训练,培养完整的人 |
| 第二节 小学群文导写的教学目标 |
| 一、多读多写,掌握写作技巧 |
| 二、科学训练,提升写作能力 |
| 三、人文熏染,树立写作情怀 |
| 第三节 小学群文导写的教学原则 |
| 一、一课一得 |
| 二、举三反一 |
| 三、系统整合 |
| 第四节 小学群文导写的教学流程 |
| 一、激发兴趣,阅读群文 |
| 二、教师引导,凝练精准性写作知识 |
| 三、群文导学,深化理解精准性写作知识 |
| 四、尝试练写,运用精准性写作知识 |
| 五、写作评价,检测运用实效 |
| 第三章 小学语文群文导写的实践探索 |
| 第一节 实用类的群文导写 |
| 一、记叙文的群文导写教学实践 |
| 二、议论文的群文导写教学实践 |
| 第二节 文学类的群文导写 |
| 一、儿童诗歌的群文导写教学实践 |
| 二、故事的群文导写教学实践 |
| 三、小说的群文导写教学实践 |
| 第三节 群文导写教学实践的成效分析 |
| 一、明晰文体,让写作知识更“精准” |
| 二、分段训练,让写作练习更“有效” |
| 三、读写结合,让语文素养更“全面” |
| 第四章 小学语文群文导写实践的反思与展望 |
| 第一节 小学群文导写实践的经验及反思 |
| 一、小学群文导写实践之经验总结 |
| 二、小学群文导写实践之教学反思 |
| 第二节 小学群文导写实践之趋势展望 |
| 一、群文导写将走向“序列化” |
| 二、群文导写的类型将日益丰富 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（9）《许衡集》文献与词汇研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 相关研究综述 |
| 一、许衡研究概况 |
| 二、许衡学术思想研究 |
| 三、许衡作品的文学研究 |
| 四、许衡作品的语言学研究 |
| 五、研究评价 |
| 第二节 研究缘由、研究内容、研究方法和创新点 |
| 一、研究缘由 |
| 二、研究内容 |
| 三、研究方法 |
| 四、本文创新点 |
| 第一章 许衡与《许衡集》 |
| 第一节 许衡简介 |
| 一、许衡家世谱系 |
| 二、许衡生平与籍贯墓葬等 |
| 第二节 许衡着述的版本与流传 |
| 一、许衡着述概貌 |
| 二、许衡着述的版本与流传 |
| 第二章 《许衡集》词汇概貌 |
| 第一节 《许衡集》词汇构成 |
| 一、词 |
| 二、成语 |
| 第二节 《许衡集》词汇来源 |
| 一、承继词语 |
| 二、新生词语 |
| 三、《许衡集》词汇状貌 |
| 第三节 《许衡集》词汇特点与成因 |
| 一、《许衡集》词汇特点 |
| 二、《许衡集》词汇特点的成因 |
| 第三章 《许衡集》同义词与反义词 |
| 第一节 同义词与《许衡集》同义词概况 |
| 一、同义词的概念 |
| 二、同义词的判定 |
| 三、《许衡集》同义词概况 |
| 第二节 《许衡集》同义词分析 |
| 一、四库本同义词 |
| 二、版本异文同义词 |
| 第三节 反义词与《许衡集》反义词概况 |
| 一、反义词的概念与判定 |
| 二、《许衡集》反义词概况 |
| 第四节 《许衡集》反义词分析 |
| 一、名词性 |
| 二、动词性 |
| 三、形容词性 |
| 第四章 《许衡集》词汇个案考察 |
| 第一节 “鉴视”的来源、发展与语义演变 |
| 一、《许衡集》“鉴视”的意义 |
| 二、“鉴视”的出现和发展 |
| 三、“鉴视”的语义及演变 |
| 四、“鉴视”的同义词 |
| 五、小结 |
| 第二节 “欺骗”义“哄”的历史来源与功能演变 |
| 一、“哄”的“欺骗”义来源 |
| 二、“欺骗”义“哄”的功能演变 |
| 三、《许衡集》“欺骗”义词语 |
| 四、小结 |
| 第三节 量词“件”的结构形式及句法功能 |
| 一、“数词+件” |
| 二、“指示代词+件” |
| 三、“件件” |
| 四、“一件件” |
| 五、小结 |
| 第五章 《许衡集》引文与异文词语考 |
| 第一节 引文内容与原文相同 |
| 一、整理本引文既未加引号也未注出处 |
| 二、整理本引文或未加引号或未注出处 |
| 第二节 引文内容与原文相异 |
| 一、整理本引文既未加引号也未注出处 |
| 二、整理本引文或未加引号或未注出处 |
| 第三节 《许衡集》引文词语分析 |
| 一、《许衡集》引文的词语变化 |
| 二、《许衡集》引文词语变化原因 |
| 三、鉴别引文引语的价值与作用 |
| 第六章 许衡诗歌版本异文考 |
| 第一节 许衡诗歌版本 |
| 一、元刻 |
| 二、明刻 |
| 三、清刻 |
| 第二节 许衡诗歌异文 |
| 一、文字异文 |
| 二、词语异文 |
| 三、诗句、诗题异文 |
| 第七章 许衡诗词语言特点与成因 |
| 第一节 许衡诗词概貌 |
| 一、许衡的诗词创作 |
| 二、许衡诗词的收录 |
| 第二节 许衡诗词语言的特点 |
| 一、俗白质朴的字词 |
| 二、重言叠字的格式 |
| 三、平民化的叙事方式 |
| 第三节 许衡诗词直白之风的成因 |
| 一、语言因素 |
| 二、文学因素 |
| 三、思想因素 |
| 四、个人因素 |
| 第八章 《大学直解》与《四书章句集注》《四书集注直解》词语比较 |
| 第一节 三书词语比较的基础 |
| 一、三书简介 |
| 二、作品的代表性 |
| 三、受众的相似性 |
| 四、创作时间的明确性 |
| 五、三书的承袭模仿 |
| 第二节 三书异文词语比较 |
| 一、不同音节词语替换 |
| 二、同素异序词语替换 |
| 三、白话词替换文言词 |
| 四、新词替换旧语 |
| 五、方言替换通语 |
| 六、三书异文词语比较的作用 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一 元许衡《鲁斋遗书》(部分) |
| 附录二《许衡集》词汇音序表 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
四、“大道理”还得讲（论文参考文献）
- [1]敢讲善讲大道理[J]. 朱建东. 政工学刊, 2020(09)
- [2]殊途同归和同旨异趣 ——社会/文明批评家陈独秀和鲁迅之比较[D]. 雷淑平. 暨南大学, 2020(07)
- [3]习近平总书记话语风格及时代价值研究[D]. 贾灿. 河南工业大学, 2020(03)
- [4]小学语文低学段寓言教学优化策略的研究[D]. 肖志武. 上海师范大学, 2020(07)
- [5]哲学是什么？[J]. 陈嘉映. 读写月报, 2019(28)
- [6]小学语文群文导写实践研究[D]. 刘富贵. 湖南师范大学, 2018(01)
- [7]真懂大道理 善讲小道理[J]. 李章程. 中国政协, 2018(10)
- [8]站在时代前列 谱写正气华章——中国当代着名诗人、词作家《郝立轩歌词作品学术研讨会》侧记[J]. 郝爽. 唐山文学, 2018(03)
- [9]《许衡集》文献与词汇研究[D]. 邢怒海. 上海师范大学, 2018(08)
- [10]党员就是要讲政治[J]. 杨勤华. 中国有色金属, 2017(16)