政论文与文学作品的区别

问：文艺性政论含义 在线等！！！！！高分！！！

1. 答：文艺性政论是一种文学体裁，主要表现形式就是杂文，是一种直接而迅速地反映现实生活，有着兴利除弊，激浊扬清战斗功能的政论。文艺性政论以短小，锋利为特点，是一种内容广泛，形式多样的战斗文体。文艺性政论是一种政论，但有不同于报刊上的社论或者评论，应该是形象思维与逻辑思维的有机结合。文艺性政论要有鲜明的政治见解，但它阐述政治观点的形式，又要有文艺的色彩和诗的语言。文艺性政论的文学因素，最鲜明的特征是运用一系列的形象化收发，如“比兴”等，假物以彰之寄物以托之，好的文艺性政论应该是含蓄而典雅的，有独特的创意和风格

问：各种文体形式的区别 记叙文 说明文 议论文 应用文等 望语文老师来详细回答~非常感谢~！

1. 答：文体有多种不同的分类方法——
   按表达方式来分，有记叙文、议论文和说明文；
   按文章用途来分，有应用性文和文学性文章；
   文学性文章又分诗歌、散文、小说、戏剧四大类。
   散文有记叙性的，可以说是记叙文；有说明性的，可以说是说明文；有议论性的，可以说是议论文。
   你将"记叙文 说明文 议论文 应用文"这四个文体并列,其实这四个文分不是按同一标准划分的,根本不能这样分.
   "记叙文\说明文\议论文"是从写作手法角度来分的.也就是说:以记叙为主要表达方式的文章,不管是应用类文章还是文学性作品,都是记叙文;以说明为主要表达方式的文章,不管是应用类文章还是文学性作品,都是说明文;同理,议论文就是以议论为主要表达方式的文章,可能是应用类文章,如调研报告;也可能是文学类作品,比如鲁迅的很多文章.
   "应用文"是从与文学作品相对的角度来分的.
   楼上的回答比较精确了，希望我所说对你从更高层面理解“文体”有所帮助！

问：古代文学作品的艺术特色有哪些?

1. 答：好大的题目，怪不得没人答。文学作品分散文，科考文，政论文，诗词曲，明清小说。风格不一样，特色也不一样。不过还是有共性。一是行文简约，辞藻华丽，多用排比，引经据典。二是散点透视，天马行空，重意境不重逻辑。三是传承性好，历史观强，一脉相承。越是后期作品越脱不开前人创造，但是创新性差。四是排比铺陈，环环相扣，相互照应，多点勾连。和线性逻辑思维不同，中国人注重多点连接，思维方式有点类似莫比乌斯环，又有点像太极图。不但你中有我我中有你，而且事物之间是多重联系的，例如赋比兴写法，都是多点连接相互照应。和中国“万法自然”和“我就是宇宙自洽体”的思维哲学有关。将世界观高度凝练概括，投射到文学作品当中。最后这条要多讲两句，因果或逻辑，在中华文化中都是舶来品。中国文化很少接受这些东西。并不是中国人不会用逻辑，屈原的天问，就是最早用逻辑思索世界的作品。只是很少用于文学当中。文学，是形而上世界，和器的物质世界无关。也不能用物理定理来规定文学形式。去掉了物质世界，文学就少了束缚，可以肆意展现纯美的世界。也就是柏拉图所谓理念世界。而这个世界是中国人可以自己随意定制的。这也就是中华文化的意念观，意念观投射到文学作品当中，我可以是美玉，顽石，妖魔，狐怪，甚至神佛，恣意汪洋，天马行空，好不痛快。
2. 答：、《诗经》的艺术特色：
   《诗经》最大的艺术特色就是赋比兴的表现手法。“赋者，敷陈其事物而直言之也”，也就是陈述铺叙的意思，从本质上讲就是直接描绘，直接抒情，直接铺叙；比，“比者，以彼物比此物也”，带比喻性质的一种手法。兴：“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，引用其它自然现象引起所要咏叹的情感，有进甚至能起到比的作用。如：《关雎》用‘雎鸟’的鸣叫起兴，引出诗人即景生情的联想；在形式上《诗经》多是四言一句的四言体诗。章法采用了重章叠唱的复沓方法，可以充分抒发思想感情，如“周南”《芣苢》全诗三章十二句，中间只换六个动词，却写出了采集所得由少到多的情况和采芣苢的妇女们的欢乐情绪；语言准确、生动、丰富多彩，最突出的就是创造性地运用叠字，如“依依、涟涟、踟蹰、参差”等语词来描绘复杂的的感情和自然景物，同时也造成了诗歌音律节奏的和谐优美。比如“周南”《螽斯》全诗六句竟用了六个叠字描声状态，绘声绘色地刻画出嗡嗡乱叫，到处毁灭庄稼的蝗虫形象，用以比喻剥削者子孙众多，夺尽人民的粮谷，表达了人民对统治者的厌恶与憎恨。