动物中的“电视节目”

一、动物中的“电视秀”（论文文献综述）

孙睿^[1]（2019）在《观念与视野：当代艺术设计中的身体》文中进行了进一步梳理自20世纪开始,身体成为各界普遍关注的研究焦点。随着人们对其认识的不断加深,它逐渐发展成为人类文化的重要载体。身体作为人类意识的重要载体,其最显着的特征即丰富性,而这种丰富性不但指的是生物属性多样化,同时还彰显了人类社会文化的基本内涵。身体有自己的述说方式与设计语言,身体如同一面镜子,不仅能够展现人的风格,还能折射出当前社会人们在观念上发生的变化。身体的视觉形式通过引导、传达、记忆来满足身体的物质需求、审美需求、功能需求。通过视觉进行创造属于一种认知行为。身体在创作时能够感知自身正位于和世界的新型互动之中,将其发展至全新的精神层面中。梅洛·庞蒂在其前两部着作《行为的结构》和《知觉现象学》中均反复强调,他的目的是要探讨意识与自然的关系。在艺术设计的发展进程中,情感与设计如同两股持续涌动的潮流,成为人类造物活动有序发展不可或缺的动力支持。视觉传达设计中的身体沟通打破“视觉”的范围,向“触觉、听觉、嗅觉、味觉”拓展,直至打动人们的情感。梅洛·庞蒂的知觉现象学理论认为,身体是我思的主体,而在我思的过程中逐渐产生了技术,这从另一个角度上展现出了人们把握世界本质的方法。身体体验是现象学的关注焦点,该学派重点研究的是空间中身体的各种感受。身体行为作为艺术创作的元素,行为艺术的本质更多的是身体作为媒介直接进行的自我反思,使作品表达出深刻的文化意义与内涵,看似简单的身体行为引起我们高度的共鸣。很多艺术类型都是以身体语言为载体进行表述的,譬如舞蹈、雕塑等。文学、美术等学科则是以描述身体语言的方式进行再创作,并以此为契机,揭示人的生存状态,赋予人类生命新的寓意。身体语言在设计中所传达的各种现象均取决于一种前提,即表达以信息诉求为基准的身体原因。具体来说,设计传达的基础是一种认知共性,即对某一姿态,某一动作,某一场景下的身体内在情绪、情感状态、常见动作的普遍性认知。设计的产生从本质上说是来源于身体的需求,在身体体验与产品设计的“感知层”中,身体行为对产品的感知过程是通过身体与产品产生接触性交互来实现的。身体美学包括如下要素:第一,肉体;第二,服装;第三,个人;第四,社会。将这四个要素运用到日常生活以及艺术设计中,从服装、肉体、个人三个要素下探讨时尚、设计和身体美学的关系,将身体与服装、人体外形、风貌、姿态等都结合起来,实现对身体美学更为细致深刻地刻画,分析出相关的艺术设计理念。

王慧敏^[2]（2017）在《摩尔诗歌中的中国文化想象》文中指出玛丽安娜·摩尔（Marianne Moore,1887-1972）是美国现代派女诗人,也是二十世纪美国伟大的女诗人,1952年美国普利策文学奖的获得者。敏感的天性造就了她诗人的气质,也形成了摩尔特有的诗歌风格和诗学理念,这使摩尔与同时代的诗人庞德、史蒂文斯、威廉斯及艾略特等人一样,享有很大声望。但由于她的诗晦涩难懂且总被其不断地加以修改,所以读者并不多,大多是精英化的阅读。国外对摩尔的研究,角度有很多,国内相对来说研究摩尔的学者人数不多但也逐年呈上升趋势。摩尔对中国文化的热爱与追求都印刻在了她那不朽的诗歌中,她对诗歌的语言创新开启了一种独特的审美标志,而这些创新离不开中国文化的深刻影响,更离不开摩尔对中国诗歌、绘画艺术的深切感受与追求。摩尔诗歌中对意象的客观呈现和拼凑,形成了特有的断裂式审美,带来了一种不同于传统的审美期待,对中国文化的想象是摩尔诗歌不断发力和挖掘的源泉。本文将摩尔的诗歌研究置于当时社会文化历史的背景下,结合当下文化交流与创新的特点,旨在表现摩尔在中西方文化差异中探寻到了一条极致和谐的文化长廊,她学习中国诗歌的精炼并用意象传神。通过对中国文化不断深入地了解后,摩尔吸收了中国古典诗歌中的哲学思想,有感于道家的“道法自然”思想,让早年从事生物学研究的摩尔不由自主的将自己融入到大自然中,从浩渺的自然界去发现生命,感悟生命的真谛。从而追求个人情感与外在环境的和谐,强调尊重自然,热爱生命。也借助于对中国龙的反复描写来表现她对中国道家思想的感悟和深入思考。论文共分三章。第一章首先介绍摩尔诗歌路上受到美国新诗运动的影响,摩尔处于东西方文化交流的大背景之下,并且受到好友庞德一生表现出对中国文化热爱的影响,这个影响可以说是促成摩尔转向中国文化的非常重要的因素,直接影响了摩尔诗歌创作的内容以及风格。其中与一些中国艺术品的接触让摩尔从更为直观的角度受到来自中国文化的震撼。第二章分析摩尔具体受到哪些带有中国元素的载体的影响,以及如何在其诗歌作品中体现这种中国式的影响。中国工艺品上的绘画,还有博物馆中展览的中国文人山水画,通过这些艺术品的精确刻画与呈现,使得摩尔对这一系列带有中国元素的中国文化的意象展开了她对中国的初步想象。当然在这个层面摩尔的诗歌中还是在“原汁原味”地描写事物的表象,之后摩尔接触到有关中国文化的理论书籍才逐渐通晓了中国道家精神在绘画中的体现,并在其诗歌中展开了对事物从现象到本质的不断思考。第三章通过具有典型中国传统文化意义的中国龙指出摩尔对中国精神的深层次了解,摩尔将她对中国道家精神的理解通过龙的意象表达出来,她的诗歌不仅仅是从形式,在内容上也体现出一种道家的辩证思想。摩尔对中国文化的深入了解和热爱使得她在诗歌中展开了对中国文化更深的想象,并找到了与美国精神的契合点,加深了对中国龙文化的理解,这体现于摩尔晚年的作品中。摩尔一生都在写诗,她在诗歌创作过程中不断汲取中国文化的营养,逐步领会中国文化的精髓。本文作者认为:玛丽安娜·摩尔独特的文学理念对二十世纪上半叶美国新诗运动做了独特的贡献,特别是其融合了东西方创作风格的作品,为美国新诗揭开了庞德之后新的一页。她的诗歌创作与中国文化有着紧密的联系,诗中有典型的中国山水意象,她认为中国诗比欧洲浪漫主义传统更能显示感情的深度。摩尔也是第一位对中国文化表现出特别偏好的诗人,其诗歌无论是外在形式还是丰富的内容都给人以美悦的享受。通过研究摩尔对中国文化的想象可以进一步揭示摩尔与中国文化的关联,更能理解其诗歌的现实意义。习近平主席引用摩尔的诗句,既可以看出中美艺术交流的历史意义,也可以看出中美人民乃至世界人民对于人类命运共同体的期望。

刘晓林^[3]（2006）在《中国秀》文中认为在英文中,“秀”就是“SHOW”,意为表露、表现、表演……,总之,是展现出来的意思。而中文里,“秀”就是秀丽、秀气、秀气外露、英华勃发。而如今,只要在中国,种种“秀”来势汹涌,令人眼花缭乱并在我们的大脑皮层里安营扎寨下来,开始影响我们的思绪。以至我们在茶余饭后都情不自禁地会流淌出这方面的话题,在夜深人静

王敏^[4]（2004）在《动物中的“电视秀”》文中认为 白鹅关注《新闻联播》河南西峡县一宾馆副经理徐某家楼上养着一只白鹅,每晚7点前它下楼进晚餐,吃完晚餐后总爱跟在主人身后进屋看《新闻联播》。不管主人如何轰赶它,都不肯出屋,强行驱出门后则“嗄嗄”大叫着抗议。无奈主人只好让它进屋,进屋后它总是规规矩矩地站在电视机前,昂着头,两眼圆睁,直到该节目结束,才自觉上楼歇息。

二、动物中的“电视秀”（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、动物中的“电视秀”（论文提纲范文）

（1）观念与视野：当代艺术设计中的身体（论文提纲范文）

（2）摩尔诗歌中的中国文化想象（论文提纲范文）

四、动物中的“电视秀”（论文参考文献）

• [1]观念与视野：当代艺术设计中的身体[D]. 孙睿. 南京艺术学院, 2019(01)
• [2]摩尔诗歌中的中国文化想象[D]. 王慧敏. 苏州大学, 2017(04)
• [3]中国秀[J]. 刘晓林. 观察与思考, 2006(14)
• [4]动物中的“电视秀”[J]. 王敏. 世界中学生文摘, 2004(01)

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