一、透视“金三角”中国知青的命远——读《中国知青终结》（论文文献综述）
郭雪晴[1]（2019）在《英雄的创造与陨落 ——切·格瓦拉的形象在中国（1949-1978）》文中指出切·格瓦拉是20世纪最着名的革命领袖之一,也是国际共产主义运动史上的传奇人物。在世界政治局势风云变幻的20世纪60年代,格瓦拉两次出访中国,为中古两国友谊的建立做出了巨大贡献,也因此作为一个共产主义英雄被中国人民熟知。然而,随着60年代中期国际共运内部的矛盾逐渐突出,格瓦拉在中国语境中的形象发生变化,昔日的英雄逐渐沦为批判的对象,关于他的书籍一度沦为批判材料在国内翻译出版。在上山下乡运动开始之后,这些“禁书”又在知青群体中悄悄流传,他的忧郁、孤独和悲剧的命运触动了年轻人的心,鼓励着中国的青年在他身后继续他的事业。本文将聚焦在新中国前三十年中格瓦拉形象的变化历程,在梳理其形象流变的同时管窥社会历史的变迁。本文将分为以下五个部分:绪论部分介绍选题意义、现有研究情况、研究方法、研究思路和研究困难。第一章将对1949-1965年间切·格瓦拉在中国公开出版物上的形象做出总体概括,分析形象表现出的特点,材料以《人民日报》为主要来源,其他刊物和照片、电影等作为补充,并对这一形象形成的原因做出具体的分析说明,包括客观的时代背景和接受主体的意识。第二章主要讨论1966—1976年间,主流话语对于格瓦拉既有形象的颠覆,首先分析形象转变的事实,即从公开赞扬到内部批判,并具体梳理批判话语;继而探究格瓦拉的游击战理论变为游击中心主义的过程;最后,在历史背景中寻求这一形象发生转变的具体原因,即国际共运内部矛盾的激化。第三章主要讨论1968—1978年间,在官方给格瓦拉确定的形象之外,当时参与“上山下乡”运动的知识青年是如何认识格瓦拉其人的,结合“文革”时期国内和国外革命运动高涨的时代环境和知识青年的主体困境两方面,尝试解释为什么己经被主流彻底抛弃的格瓦拉的英雄形象会在这些年轻人中间复活,以及这样的复活带来了什么影响。结语部分对全文做出总结,并联系格瓦拉的形象与当下社会的意义。
华文珠[2]（2018）在《论“后知青小说”》文中认为本论文所论述的“后知青小说”,是指20世纪90年代以后发表的、不局限于作家知青身份和单纯的知青题材,从正面或侧面对知识青年上山下乡生活进行文学书写的小说创作。“后知青小说”在时间上与“知青小说”存在延续性,在审美内涵、叙事策略等方面,既承续了“知青小说”的某些特点,又有着明显的异质性和超越性。在具体论述中,本论文分为三章,对“后知青小说”的审美内涵与叙事策略进行比较全面的梳理。对“后知青小说”审美内涵的阐述主要分为两个层面:在历史记忆的反思与解构层面上,“后知青小说”关注革命伦理中的时代观念、英雄主义与理想主义对个体的束缚与伤害,对知青群体和农民群体进行了比较诚实和客观的刻画,实现了对“青春无悔”的崇高意义的消解;在个体生命的叩问与审视层面上,“后知青小说”关注面临巨大的物质与精神落差的知青群体在青春时期内心欲望的煎熬与抗争,叩问情爱伦理的无序启蒙,对极端情境中幽暗人性的隐秘涌动进行了冷静的审视。在叙事层面,“后知青小说”调用了日常化的叙事策略,立足于庸常化、琐碎性的生活现实,通过内敛性的叙事张力书写,更为全面、细致地展示那段难忘的岁月中复杂的人性景观。与此同时,相较于“知青小说”的知青自述,“后知青小说”在叙事视角上呈现出多样化的特征,在“知青看农民”、“农民看知青”、“知青后代看知青”的多重视角中展示了作家对“上山下乡”运动的全面书写。
郭宝玉[3]（2017）在《知青题材电视剧的艺术流变》文中指出自1982年的《蹉跎岁月》播出以来,知青题材电视剧作为我国特有的一种电视剧样式延续至今。与其他电视剧类型有所不同的是,在电视媒介的大众性和“知青”这一话题的特殊性的双重制约下,知青题材电视剧成为了一种夹杂着政治反思、集体记忆、历史评价等多重使命与诉求的“文化复合体”。正因如此,知青题材电视剧艺术流变的过程,包含了创作观、美学倾向、历史语境、意识形态等多个话语之间的相互博弈,是一个“多元合力”的过程。本文通过对知青题材电视剧三十余年来艺术流变过程的历时性梳理,对不同时期作品的艺术特征做出归纳与总结。同时,通过挖掘影响其艺术流变的诸多因素、解析知青题材电视剧从“电视”到“现实”再到“意识形态”的逐层编码,进而从中探究影视文化与社会现实之间的内在联系与互动机制。文本共分为五章,前四章采取历时性的纵向结构,对知青题材电视剧的艺术特征进行阶段性的分析。在分期的过程中,主要以具有一定社会影响力的代表性作品为参照样本、以不同时期的政治文化语境和文艺思潮为宏观背景,进而将其划分为“’后文革’语境下的悲情宣泄（1982年-1993年）”、“新历史主义式的冷静反观（ 1994年-2003年）”、“后现代式的戏剧性颠覆（2004年-2008年）”以及“新写实主义的崛起与主旋律变奏（2009年-2016年）”四个发展阶段。随之分别对各个阶段作品的主题倾向、人物塑造、视听风格及叙事手法等艺术特征展开详细的论述与解读。第五章在对前四章内容进行整合的基础上,进一步挖掘知青题材电视剧艺术流变的内在发展脉络和外部话语逻辑。其中内在发展脉络从“苦难表达”与“英雄书写”的消长、历史真实与艺术真实的博弈、类型化与反类型的取舍三个层面展开论述,而外部话语逻辑则主要探讨了知青题材电视剧与其他知青亚文化之间的互文性、相对于文艺思潮的滞后性以及对知青集体记忆的传承与互补。
默崎[4]（2017）在《美华文学和“美国梦”叙事研究》文中研究表明“美华文学”（American Chinese Literature）①是“世界华文文学”（World Chinese Literature）重要的一个组成部分。华人劳工海外赴美“淘金”被羁留于旧金山湾的天使岛（Angel Island）,他们刻写在被拘禁之地的文字成为美华文学的早期代表作品。②从中国人赴美淘金到参与美国和加拿大的铁路建设和农业垦殖工作,直到现代新文化运动时期中国知识分子负笈抵美学习西方的先进文化科学技术,再到台湾于上世纪五六十年代掀起的留美热潮,七十年代末由中国内地接续台湾而形成的“新移民”潮流,中国人离家去国到北美寻找自己的人生梦想,使反映这种人生梦想的美华文学内涵异常丰富。进一步说,美国梦书写是美华文学中十分突出的部分。这部分在美华文学中有它特有的作用和价值。本论文力图研究这些内容。美国梦“是每一个人对于更好、更深刻、更丰富人的美好愿景”③。作为一个概念它首次被提及是在美国经济大萧条时期。美国梦首先是美国人的美国梦,但自近代华人抵美“淘金”以来,它也部分地转化为到达北美的华人的美国梦。华人美国梦的最终指向是通过努力奋斗使自己的人生价值得以实现。美华文学最初文本之一的《苦社会》,就是表现华人北美“淘金”的美国梦。新文化运动前后,中国知识分子奔赴西方实际上也是在寻找美国梦,寻找西方梦,更是寻找民族振兴梦。他们的美国梦更多是现代民主梦以及现代文化梦。国民党政权败退台湾后,白先勇这些台湾留学生作家的文本仍然包含了美国梦的追寻。他们的美国梦是逃离故土,抵达“天堂乐土”。但是进入美国社会后,台湾留学生作家对美国的美好想象化为泡影,这就使美国梦复杂了起来。从新移民文学开始,华人北美寻梦的过程不再充满辛酸与痛苦回忆。地球成为一个小小的“村子”,华人抵美所追寻的美国梦就变得简单纯粹,没有了以往被赋予的沉重的文化色彩。它们是理想主义追寻失落后的美国梦、以追逐物质利益作为人生实现的美国梦、以学习西方文化从而维护自身权益而奋斗和融入异质文化的美国梦,最后是由“落叶归根”到“落地生根”的美国梦。进一步说,在异域文化空间中,华人逐渐适应并部分地介入西方异质文化。在自觉的文化对比与审视中,华人自身形成“非此非彼,亦此亦彼”的“第三文化空间”,并以之回望文化母国,重新审视故土文化,这是另一向度的美国梦。在全球化的背景下,这些作家的美国梦视角更为高远,思维更加现代,文化内涵更为丰富。美华文学,简单地说,就是对这种美国梦的书写。这是本文立论的依据。因此,本文以华人美国梦的追寻为线索。一是以一些优秀的美华文学的代表性作家作品为主,梳理一百多年来的美华文学,分析这些作家文本的主题意蕴、思想内涵和时代精神的变化;二是对美华文学中美国梦叙事（小说）的丰富内涵做深入探讨,进而分析这些美国梦叙事的不同形态,各自的文化思想内涵;三是分析与美国梦叙事相关的美华作家的“故国回望”叙事以及其深刻的思想文化内涵。本论文除绪论外分为四章。第一章阐释华人的美国梦实质内涵,研究美国梦与美华文学的关系。美国梦叙事是美华文学中一个十分突出的现象,研究美国梦叙事可以窥探到美华文学的个中面目。因此,该章首先探讨这一问题,这一复杂的文化现象。第二章研究早期美国梦叙事的不同形态。早期美国梦叙事有三种形态:近代时期华人追求温饱与养家糊口的美国梦;现代时期华人努力学习西方的民主政治观念和科学技术的美国梦;台湾留学生文学时期表现悲情与放逐的漂泊美国梦。此时期的美国梦叙事分别以控诉、寻求“中学为体,西学为用”的文化沟通、悲情放逐为主要内涵。第三章研究现代美国梦叙事的不同形态。本章通过对理想主义失落的美国梦叙事、逐利的美国梦叙事、维护华人权益的“人权”美国梦叙事和华人经过奋斗终于“落地生根”的美国梦叙事来研究这四种美国梦叙事的不同思想文化内涵。华人作家的“故国回望”也是美国梦叙事的一种形态。因此,第四章研究华人作家“故国回望”的美国梦叙事。华人作家经历了中西两种文化“洗礼”后,产生了超乎两种文化的“第三文化空间”的视角叙事。我们把这种叙事也称为美国梦叙事。这种叙事是美华作家反观、审视自己母国文化的叙事。其文化内涵极为复杂,它们既是美国梦叙事,也是中国梦叙事。因而,比较研究这种叙事就极有文化旨趣。这是海外作家所独具的叙事,因而美华作家对文化母国的审视叙事就更有价值。美华文学是海外华文文学的重镇,需要我们深入研究。目前,有学者将其放到全球化视野下研究,就十分有见地。然而,从具体文本出发来作深入研究也十分必要,因而本论文选择从美国梦叙事这一议题作研究。我相信,如果我们熟悉美国梦叙事,那么我们对美华文学将会有深入地了解。
尹乡花[5]（2016）在《斑竹箫心—竹林创作论》文中研究表明竹林在中国当代文坛中,一直是位“寂寞耕耘”的作家。除了新时期文学之初作为知青文学和伤痕文学最早的发声人而一度引人注目外,长期以来是一位被文坛忽略的作家。她的创作历程穿越了新时期文学,而且作品多产,也获得一些殊荣,并且还受到海外学者的研究与关注。但是在中国内陆大众读者中却知者不多,论者也寥寥无几。竹林的创作,无论是其小说、散文还是报告文学,这些作品都以一种纯粹的写作姿态过滤了时代与商品的浮躁,可也是这种纯正的写作姿态与写作方式,使得她的作品与热闹“绝缘”。然而纵观其写作姿态、多种探索和所取得的创作实绩,依然值得我们关注和研究。本论文主要以竹林其人其作为研究对象,从人本研究与文本研究两大向度进行阐释。“人本”探究主要指的是竹林作为一名当代文坛的“隐士作家”的人生经历,包括孤女身世、知青经历、江南鬼才、乡野隐者以及宗教信徒;“文本”解读主要是从竹林作品的内容和形式出发,分为“伤痕与反思”、“苦难与救赎”、“回归与超越”、“形式与意味”这样几大层面来进行分析。“伤痕与反思”主要以竹林“知青三部曲”为研究对象,探讨竹林对“上山下乡”这一特殊年代经历的反思与审视,主要包括“悲情诉说”、“理性审视”、“魂兮归来”,并从中考察竹林从“前知青文学”到“后知青文学”的主题转变;“苦难与救赎”是竹林农村题材小说中所展现的意蕴主旨,主要以其前期农村中短篇小说以及中期几部长篇小说而尤其是代表作《女巫》为研究对象,阐释特定年代中农民尤其农村女性身上所承载的苦难,并探究其苦难的根源和异化表现,主要包括“苦情与苦根”、“魔性与巫性”、“善恶与逆反”;“回归与超越”主要是针对竹林儿童小说以及“大爱三部曲”,包括“爱的哲学”、“童真美学”、“科幻玄妙”,以此考察竹林小说中的人文关怀、宗教情怀以及儿童、青春文学书写的价值所在;“形式与意味”,主要探讨竹林小说的艺术表现形式和美学特性,包括“现实与魔幻”、“叙事与表现”、“隐喻与象征”,并以具体的文本作为基点,评价其在形式层面的独特性。最后将对竹林创作的作品的特性、价值与局限做一总结与概述。本论文主要是以具体文本分析为基础,探讨其创作的主题意蕴、美学风格以及独特的艺术形式,并彰显其作品与历史文化、社会生活以及时代状况交会的价值取向、人文关怀及艺术境界。
武兆雨[6]（2016）在《《当代》（1979-2014）的现实主义文学建构与生产机制》文中认为文学期刊以组织和选择的方式生成并记录着一个时期主流的文学面貌,当代文学创作格局的形成、当代文学思潮的发生及当代生产机制的运行均与文学期刊有着不可分割的联系。在复杂的关联性中,当代文学期刊为当代文学提供了丰富的史料,为当代文学制度的考察提供了有效性样本,因此从文学期刊角度考察文学史复杂面貌,从文学期刊发展状态来观照文学的发展事实和发展态势是研究当代文学的一种必要性工作。本文以《当代》作为研究对象,梳理《当代》创刊至今的发展历程,考察《当代》对中国当代现实主义文学的构建,通过《当代》文学生产过程透视当代文学生产制度,整体性观照《当代》与中国当代文学深刻的内在联系,从而实现对当代文学的考察。第一章通过史实、史料对《当代》的文化品格作以论述。在社会转折时期的文艺新生中,《当代》在人民文学出版社的全社共建下诞生,其创刊号做出了“反映当代生活、实行百花齐放”的整体定位,并确立了《当代》杂志“文学种类齐全、长篇纪实突出”的基本格局。通过对创刊号的考察,确认《当代》“直面人生、贴近现实”的现实主义立场的话语资源为革命现实主义,杂志意图在未来发展中构建广阔的现实主义风格,其整体性的现实主义追求使之在实践中显示出以深邃的历史意识为指导,清醒地认识和理解现实关系的变化,准确体察和把握社会生活,真实地揭示各种社会矛盾的整体倾向。第二章具体考察了《当代》与新时期以来的文学思潮的互文性关系,杂志在对思潮的选择与舍弃间形成整体面貌,突显个体风格。《当代》在实践中比较重视的文学思潮包括八十年代的改革文学、九十年代的官场文学和新世纪以来的底层文学,贯穿三个时代和三种潮流的内在线索是对社会问题的关注,显现出《当代》的现实主义精神内涵。杂志对先锋文学、现代派文学、新状态等的忽略源自以上潮流与《当代》宏阔、雄浑的现实主义美学风格的差异。《当代》所构建的不仅仅是各成一派的文学潮流,它也丰富了当代中国现实主义文学的一脉。第三章通过文本分析辨明《当代》三十余年发展历程中的现实主义流变。首先,《当代》的现实主义作品在人物塑造上呈现出从类型化的典型性到经验化的真实性的变化,从八十年代初期作品中对典型人物的极度突出并明晰分类,到九十年代弱化类型化的典型并将赋予主要人物以道德和文化意义,再发展到新世纪出现多个人物形象并置,强调人物日常经验的真实性,又注入超越日常经验的宏大精神意义。其次,在结构形式上,八十年代中期以前以二元对立的形式为主流,当现实主义文学不断自我更新,新的文学结构模式在摸索中逐渐产生,多元共生的结构在新世纪以后成为最基本的内部形式,这种从二元对立到多元共生的过渡是《当代》现实主义作品结构的大致流向。最后,在艺术技巧上,由最初借鉴西方创作技巧到日渐融合。第四章论述《当代》的文学生产机制。首先,通过编辑理念、主要编辑、稿件处理等考察《当代》在生产活动中受到主流意识形态话语的影响,以及《当代》在这种“限度”下对文学自身“意义”的最大化追求。其次,通过《当代》与文学奖及《当代》与文学批评甄辨文学评介主体力量的转化。最后,分析《当代》与人民文学出版社刊社共生的出版机制。第五章分析《当代》在市场经济的冲击下所作出的理性探索。在生产理念上改变以作者为中心转向以读者为中心。在生产实践上,与影视文学、网络文学等新媒介文学进行互动。探索刊企合作、畅销书等市场化运营机制。《当代》在文学期刊衰退的整体背景下保证自负盈亏,并在市场化的实践中坚守了直面人生、关注现实的主体风格。第六章讨论现实主义对《当代》的启示与反思。一方面,《当代》的编辑实践在现实主义边界中左右彷徨,时而探索广阔丰富的现实主义,时而固守传统的现实主义,杂志受到传统现实主义的固守和困囿大于探索广阔现实主义而产生的失误,传统现实主义追求使《当代》选发的作品显示出一种片面要求宏观覆盖性的倾向,消解了复杂的审美差异,对意识形态话语的倾斜使其受到与之强势共谋的责难。另一方面,现实主义赋予杂志以庄严的使命感和责任感,同时为其提供源源不断的动力,使之在混动纷繁的市场经济大潮和迅速的科技力量革新中葆有生命活力。
刘莹[7]（2015）在《文学期刊与新世纪文学趋向》文中进行了进一步梳理本文以新世纪文学期刊为主要考察对象,将新世纪文学期刊置于新世纪文学场域中,通过对重要的期刊行为、期刊事件和期刊现象的梳理及与之相关的文学形态、文学思潮、文学体制的分析,以达到对新世纪文学整体面貌和走向的把握。进入新世纪后,文学期刊格局逐渐发生重大变动,这主要表现在三个方面:综合类文学杂志的兴起;通俗文学期刊的复兴以及青春杂志的遍地开花。而文学期刊审美理想的摇摆,“泛文学”路径的实践,文学期刊的类型化生产,青春作家办刊现象以及文学期刊的跨媒介互动,新世纪文学期刊的新趋向对文学生产和审美风尚形成反制作用,推动了文学审美的泛化、类型文学的盛行、青春文学的崛起。文学生产机制的转变则意味着对新世纪文学期刊的研究必须突破传统文学期刊研究方法,在把握文学本体的基础上,对影响文学期刊多种因素进行综合鉴别和考量。论文分为八个部分。绪论部分简要阐释了文学期刊对于新世纪文学的关键意义,对论文将要涉及的“新世纪文学”这一关键概念的来源、特质以及时间范围进行梳理并予以界定。此外,整理了学术界对此论题的相关研究现状。第一章着重描述新世纪文学期刊的新风貌和新走向。从新时期以来文学期刊的演变、文学期刊生产要素的变动、新世纪文学期刊动向三个方面把握新世纪文学期刊的外部环境和内部要素,展示新世纪文学期刊的整体风貌,并以此观察新世纪文学环境、格局、潮流的演变。第二章主要考察文学期刊审美理想的摇摆。新世纪的大部分文学期刊放弃了激进的形式实验,转向对日常生活的记录和描摹,现实主义成为创作主潮。消费市场的沉重压力致使部分文学期刊丧失审美自主性,造成创作的萎缩和重复。与此同时,一些文体意识鲜明的文学期刊定位准确,迅速崛起,促进多种文体发展,平衡了文学创作力量。第三章主要考察文学期刊“泛文学”路径的探索。面对严峻危机,新世纪部分期刊打破小说、诗歌、散文、戏剧四大板块的限制,通过日记、书信、采访、调查、回忆录等多种文本形式,向综合化文学杂志发展。同时,文化类杂志书、纪实文学、“非虚构写作”的悄然兴起都意味着新世纪文学的转型和新变。文学创作群体随之扩张,文学审美则从精英化转向民间化,单一性转向多元性。第四章主要考察文学期刊和类型文学之间的关系。类型文学的盛行对于文学期刊的内容、定位、格局都有不同程度的影响,传统文学期刊的类型写作倾向愈加明显,通俗文学期刊和青春文学期刊则借此迅速抢占新世纪期刊市场份额。新世纪文学从中汲取创作养分,弥补自身缺陷,却又极易陷入类型化生产的泥沼中。第五章主要考察新世纪青春文学的发展和青春写手办刊现象。以《萌芽》《最小说》两本青春文学刊物为中心,通过对期刊作者群、文学赛事、经营方针等不同内容的分析,探讨了在新的文学生态环境下青春文学期刊的发展方式,它们孕育了青春作家,推动了青春文学创作,改写了传统的文学生产机制,甚至影响了当代文化产业的消费形态、产品构成及衍生途径。第六章主要考察新世纪文学期刊的跨媒介行为。一方面,文学期刊呈现出图像化趋势,注重视觉包装,增加图像类栏目,促进文字和影像艺术的融合。同时,新世纪文学期刊的影视化、动漫化趋势比较突出。另一方面,新世纪文学期刊和网络媒介互动频繁。文学期刊借助新媒体挖掘文学资源、扩大刊物影响。新世纪文学的题材、体裁、风格、传播也由此发生变化。结语部分从三个方面对全文进行归纳和总结,即新世纪文学期刊格局的变动,新世纪文学生产机制的转变,新世纪文学发展趋向。纯文学期刊、通俗文学期刊、青春文学期刊在文学题材、文学类型、文学资源上逐步走向分享和共生。介入文学生产的元素愈来愈多,政治、市场、资本、媒介等多种力量的共同参与致使新世纪文学生产关系愈加复杂,这必将深刻影响新世纪文学的形态和走向。
黄璐[8]（2015）在《延续与转变：新世纪以来的知青小说创作研究》文中进行了进一步梳理知青小说从上个世纪五十年代开始崭露头角,发展到现在大概经历了60年的历程。知青历史虽然早已结束,但是知青故事的讲述依然在继续。特别是近年来老牌知青作家先后推出知青长篇巨作:2012年梁晓声的《知青》、2013年韩少功的《日夜书》和2014年的《返城年代》,《知青》和《返城年代》先后被改编成电视剧出现在荧屏,让更多的人关注到了知青题材的作品,回望那段难忘的历史。因此,笔者收集了新世纪以来出版的知青小说作品,旨在从这些作品当中探索与发现知青小说创作在进入新世纪以来对以往知青小说创作在风格和视角等方面上的延续与转变,以及新世纪知青小说在批评场域中所存在的问题。绪论主要是介绍了知青小说的研究现状,主要包含以梁晓声为代表的知青小说“英雄叙事”主题的探究、有关“人性”的讨论和知青小说发展轨迹及阶段性特征或是代表知青作家的研究综述。第一章是本文研究语境的确立,从知青小说到新世纪的知青小说创作。知青小说是已成定论的文学史描叙,但进入新世纪以来,随着知青小说在创作上的转变有学者指出“后知青”小说的说法。本文并不采用“后知青”的小说定义,研究范围和语境确立在新世纪的知青小说。第二章是对新世纪以来知青小说出版情况、参与创作的作家主体乃至作品传播情况的一个梳理。第三章通过几部典型的作品探讨了新世纪知青小说创作对知青小说在主题内涵、故事书写空间以及历史观上的延续。第四章是以个案分析入手,关注新世纪以来知青小说在主题、创作、叙述风格等层面上的转变,包括了韩东的《知青变形记》和王松的《双驴记》的荒诞叙事和黑色幽默对比;韩少功《日夜书》的哲学思辨叙事和对知青当下命运的关注;王小妮《方圆四十里》和林白《致一九七五》看女性作家知青小说创作的侧重点不同。最后一章是对争议与批评中的新世纪知青小说的讨论以及新世纪知青小说存在的问题。本文从历史性关联及历史性变化的不同角度探究新世纪知青小说的创作特点,不可否认的是虽然知青小说的创作在批评场域上还是能够发现一些问题的存在但是知青小说在其发展轨迹上并不是一成不变的,它还是有足够的生存空间支撑其继续走下去。
王鹏[9]（2014）在《中国当代文学评奖制度研究 ——以全国性小说评奖为核心》文中认为文学评奖是文学价值生产的重要手段,是文学评价机制的重要组成部分。文学评奖制度的建构总是与国家在一定时期的文化政策、文学场域内各种力量的相互作用以及由此展开的大规模文学评奖实践活动密不可分。自“1978年全国优秀短篇小说评选”首次以制度化的形式标志着中国当代文学评奖制度正式确立以来,以全国优秀短篇小说奖、全国优秀中篇小说奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖为核心的中国当代文学评奖制度已经成为了 20世纪中国文学制度体系中不容忽视的重要组成部分。然而,由于文学评奖的动态化发展和评奖制度建构自身的缺陷,对于中国当代文学评奖制度的研究始终没能摆脱视角狭窄、对象单一、系统研究相对匮乏的格局和主观性、盲目性、随意性的研究倾向。本论文以埃斯卡皮的“文学社会学”、福柯的“知识考古学”、布尔迪厄的“场域理论”为主要依据,以“重回历史现场”的姿态,在深入挖掘评奖史料、展开理论思辨的基础上,将研究视野伸向整个20世纪的文学评奖活动之中,既填补了中国当代文学评奖“历史源起”研究的诸多学术空白,又在质疑学界已有共识的基础上对理论偏误进行了“纠偏”;既对全国性小说评奖为核心的中国当代文学评奖制度确立、演进、修正进行了全景式的考察,又对这种变化背后凸显的、文学场域内各种力量之间的相互博弈、此消彼长进行了富有建构性的研究,同时,对因此而形成的中国当代文学评奖的主导原则、审美偏向、制度性缺陷等从学理上给予了必要的辨析。本论文共分四章:第一章,“前制度设计”:中国当代文学评奖的历史源起。本章主要从中国现代文学评奖的三种机制、中国当代文学第一次评奖的制度构想、“十七年”时期中国当代文学评奖的重要收获等三个方面入手,力图找寻中国现代、“十七年”时期文学评奖与新时期中国当代文学评奖制度确立之间的关联性。（1）中国现代文学评奖的三种机制。本节在打破国统区、解放区、沦陷区“地域区隔”的基础上,对中国现代文学评奖中民间奖励机制、文艺组织奖励机制、个人资助机制的丰富实践进行系统、翔实论述的同时,就中国现代文学史上未能真正形成评奖制度、国家共识的个中缘由进行了理论阐明。（2）中国当代文学第一次评奖的制度构想。本节通过对《文艺报》试刊号第1-13期的搜集、整理、研读,从“无果而终”的构想和“广开言路”的求索两个方面入手,就中国当代文学研究中鲜为人知的学术“盲点”——与第一次文代会同时进行的“文艺作品评选活动”展开论述,扭转了中国当代文学评奖制度研究中认识偏误的同时,填补了新中国文艺体制研究的一个空白。（3）“十七年”时期中国当代文学评奖的重要收获。本节主要通过“墙外花开”、“墙内凋敝”两种截然对立的景象,既肯定了中国当代文学所具有的“世界性影响”,又从一个侧面说明文学评奖作为“十七年”时期文学批评的一种陪衬,始终未能建构起制度化的文学价值评判方式。第二章,现代化诉求:中国当代文学评奖制度的确立。本章主要从新时期文学体制的重构、中国当代文学评奖制度的创立两个方面,在丰富翔实的史料钩吊中,深入探寻了中国当代文学评奖制度确立与新时期国家全新的现代性文化想象和文化意志之间;与维护安定团结的政治局面和生动活泼的文艺局面,缓和文艺界内部分歧之间;与新时期国家政治、经济、文化体制的合法性论证之间的密切联系。（1）新时期文学体制的重构。本节以新时期文学体制重构为突破口,进一步挖掘了文学组织恢复、文学刊物复刊、文艺政策调整对于中国当代文学评奖制度确立所起的重要作用。（2）中国当代文学评奖制度的创立。本节以“1978年全国优秀短篇小说评选”的开创性意义和全国优秀中篇小说奖、茅盾文学奖的相继创立为核心,从创设缘由、制度设想、实践操作、意义价值等角度入手,对以全国性小说评奖为核心、通向文学现代性并兼具中国特色的中国当代文学评奖制度的确立进行了细致入微的透析。其中,对“全国优秀中篇小说奖创立”的系统性研究、对“1978年全国优秀短篇小说评选”从《设想》到《启事》以及评选中“三次篇目调整全过程”背后复杂机制成因的探求是本章力求有所突破的“难题”。第三章,介入式探索:中国当代文学评奖制度的演进。本章从中国当代文学评奖制度的革新与中国当代文学评奖制度遭遇“拐点”两个方面入手,运用数据统计学方法,对20世纪80年代以全国性小说评奖为核心的中国当代文学评奖制度的演进轨迹进行了系统的阐明。（1）中国当代文学评奖制度的革新。本节主要通过奖项设置、评委组成、评选机制等三个方面的制度性变化,对中国作家协会以介入性探索的方式改革文学评奖制度所作的努力给予了充分的肯定。（2）中国当代文学评奖制度的“拐点”。本节主要通过对“非文学因素”的介入导致20世纪80年代中后期文学评奖制度遭遇“拐点”的分析,从正反两方面既对评奖制度屡遭僭越进行学理批评,又对评奖审美范式发生的可喜变化持以肯定。尤其是对第九届全国优秀短篇小说奖（1987-1988）、第五届全国优秀中篇小说奖（1987-1988）合法性地位的认识、辨析上所作的努力,在一定程度上起到了扭转中国当代文学评奖制度研究认识偏误的作用。第四章,话语权博弈:中国当代文学评奖制度的修正。本章从中国当代文学评奖制度的困局、格局、变局三个维度着手,对20世纪90年代以来,以茅盾文学奖、鲁迅文学奖为核心的中国当代文学评奖制度的修正进行了深入细致的探讨。（1）中国当代文学评奖制度的困局。本节主要从公共生态与自身存在两个方面对20世纪90年代以来中国当代文学评奖制度困局的出现进行了学理思辨。（2）中国当代文学评奖制度的格局。本节以20世纪90年代的“评奖热”为出发点,对官方政府奖、文学传媒奖、民间机构奖等多元文学评价主体共同构筑的文学价值评判新体系作出宏观与个案研究相结合的判断。对以茅盾文学奖、鲁迅文学奖为核心的全国性文学评奖中凸显出的主流意识形态话语与文学自主性、文学精英话语与读者大众趣味、市场资本话语与文学独立性等评价元素之间的相互博弈进行了富有理论思辨的界说。（3）中国当代文学评奖制度的变局。本节在对20世纪90年代以来历届茅盾文学奖、鲁迅文学奖《评选条例》的细致比较中,对中国当代文学评奖制度修正过程中奖项设置与干预机制、评奖标准与调节机制、评奖运作与创新机制、评奖纪律与回避机制的利弊作出了一分为二的判断。
张劲松[10]（2014）在《浙江省黄岩县知识青年上山下乡运动研究：1956～1981年》文中进行了进一步梳理20世纪50年代中期至80年代初，在中国大陆发生了一场波澜壮阔的知识青年上山下乡运动。这一运动以其宏大的规模、漫长的持续期间和跌宕起伏的历程，成为中国现代史上最为震撼人心、催人反思的重大事件之一，吸引了众多国内外学者的关注。国内知青研究始于20世纪70年代末80年代初，三十多年来固然取得了不少成果，但缺陷也比较多，其中，对区域研究关注是一个显着的弊病。浙江人多地狭、资源匮乏。这一特殊省情在相当程度上影响了它开展知识青年上山下乡运动的方式，使之可能表现出一些异于内陆省份的特点。为了探究这些问题，较好的办法是选取一个样本进行研究。20世纪60、70年代，黄岩县在发展水平上处于浙江省中游，又是该省知识青年上山下乡运动的重点县，因而颇具样本价值。另一方面，基于三十五年来知青研究的成果，以及近年来台州市各级档案馆对公众开放的有关档案，选取该县为样本来研究县域范围的知识青年上山下乡运动，在资料方面也是完全有保障的。因此，本文试为述论。第一部分包括五个小节，即选题的缘由及意义，相关概念的界定，对知青研究现状的简略述评，研究思路和研究方法，以及研究的重点、难点、优点和创新点。第二部分主要讨论了黄岩县知识青年上山下乡的背景及概况。笔者认为，1955—1965年是中国知识青年上山下乡运动逐渐形成固定模式的时期，这一时期又可细分为五个阶段，每个阶段都完成了不同的任务，从而为这场持续多年的运动奠定了基础。黄岩是开展这项运动较早的县，这既是国家政策推行的结果，也是本县在地狭人稠、就业门路有限的基本县情下做出的抉择。以1956—1960年的大陈“温州青年志愿垦荒队”为发端，到1981年知青办撤销为止，黄岩县整整实施了26年知识青年上山下乡运动，期间形成了二次高潮，有一万三千多名青年支边、支农，是台州地区下乡青年最多的县。第三部分主要讨论了黄岩县知识青年上山下乡的安置工作，包括动员对象、如何开展动员、需要办理的主要手续、安置去向和安置形式、安置中的几个重要问题、知青工作人员的待遇等，展示了安置工作的整体轮廓。第四部分从五个方面详细评述了黄岩县知识青年上山下乡后的工作、生活，即日常生活的革命化、高度政治化的精神生活、与安置地干部、群众的关系、返城的几个关键问题、政府为巩固下乡青年所做的工作。第五部分全面介绍了黄岩县知识青年上山下乡运动是如何收尾的，包括尾声的预示、1975—1981年知青返城活动分析、多种途径安置返城知青、清理知青经费和物资、对病残知青的处理等五个部分。第六部分对黄岩县知识青年上山下乡运动进行全面、客观的评价。笔者认为：黄岩县在台州地区知识青年上山下乡运动中占据非常重要的地位，但就浙江全省而言，重要性并不彰显，这与本县的重点县定位很不相符；这场运动在黄岩县呈现出五大特点，即高潮的相对滞后性、与某些大的政治运动相呼应、立足于本县农村安排、安置形式以插队为主、执行上级政策有一定弹性；这场运动有三大目标，即“培养和造就无产阶级革命事业接班人”、“建设社会主义新农村”、“消灭三大差别”，理想确实崇高远大，但结果一个都没有实现；这场运动在黄岩县失败的原因主要有：缺乏现实利益来驱动民众、党政机关执行力低下、“三招”加剧了运动的危机、农村缺乏进行改造、建设的内生力量、解决方案与实际需求并不契合、强人政治存在人亡政息的通病。知识青年上山下乡运动虽然已经谢幕，但作为中国历史上规模空前、目标远大的一场社会实验，其历史影响仍然深邃悠远，历史价值远未得到充分挖掘。今天的中国，已经步入改革深水区，面临不少与当时类似的问题，如社会核心价值的塑造问题、青年培养问题、就业问题、“三农”问题等。“鉴往知来”是史学的重要功能之一。因此，多层面、多角度地重新审视三十多年前的这场运动，为社会提供理性的借鉴，既是一项重要学术课题，也是史学工作者应该负起的历史责任。本文旨在更新探微，请方家不吝指正。
二、透视“金三角”中国知青的命远——读《中国知青终结》（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、透视“金三角”中国知青的命远——读《中国知青终结》（论文提纲范文）
（1）英雄的创造与陨落 ——切·格瓦拉的形象在中国（1949-1978）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题意义及文献综述 |
| 二、研究思路与研究方法 |
| 三、研究条件及解决困难的方法 |
| 第一章 英雄的创造:格瓦拉的形象进入中国(1949—1965) |
| 第一节 塑造格瓦拉形象的历史契机 |
| 1. 冷战格局下的国际政治斗争 |
| 2. 动员人民群众的历史需要 |
| 第二节 格瓦拉的整体形象 |
| 1. 反美帝国主义的革命者 |
| 2. 社会主义古巴的建设者 |
| 3. “格瓦拉少校” |
| 第三节 来自“他者”的叙述:格瓦拉视角下的中国 |
| 1. 格瓦拉眼中的中国形象 |
| 2. 以“他者”加强自身的认同 |
| 小结 |
| 第二章 英雄见弃:官方话语对格瓦拉评价的转向(1966—1976) |
| 第一节 从遗忘转向批判 |
| 1. 格瓦拉淡出中国人民的视野 |
| 2. 内部发行的批判读物 |
| 第二节 “游击中心”理论 |
| 1. 作为“游击中心主义者”的格瓦拉 |
| 2. 从“游击战”到“游击中心”理论 |
| 3. 政治斗争:“游击中心”理论与反苏反美 |
| 小结 |
| 第三章 英雄在野:知青群体对格瓦拉的私人化接受(1968—1978) |
| 第一节 走进文学中的“切·格瓦拉” |
| 1. 双面“格瓦拉”:《切·格瓦拉》与《格瓦拉传》 |
| 2. 英雄的悲剧:《格瓦拉日记》与《点燃朝霞的人们》 |
| 第二节 从首都到边境:“文革”中的《格瓦拉日记》 |
| 1. 流通渠道:内部发行与手抄本 |
| 2. “格瓦拉”在知青群体中的接受 |
| 3. 知青的主体困境与格瓦拉形象的再变 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1:“文革”时期格瓦拉相关的内部出版作品(1971—1975) |
| 附录2:1990年以来大陆出版的格瓦拉相关作品 |
| 致谢 |
（2）论“后知青小说”（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 何谓“后知青小说” |
| 第二节 从“知青小说”到“后知青小说” |
| 第三节 “后知青小说”研究综述 |
| 第四节 本论文的选题意义与思路 |
| 第一章 历史记忆的深层反思与解构——“后知青小说”的审美内涵之一 |
| 第一节 理想激情与时代使命的现代反思 |
| 第二节 苦难现实与荒凉岁月的多重解构 |
| 第三节 革命伦理与个体命运的深度质询 |
| 第二章 个体生命的深情叩问与反思——“后知青小说”的审美内涵之二 |
| 第一节 青春欲望的内在煎熬与抗争 |
| 第二节 情爱伦理的无序启蒙与叩问 |
| 第三节 幽暗人性的隐秘涌动与审视 |
| 第三章 多维度的日常化叙事追求——“后知青小说”的叙事策略 |
| 第一节 日常化的叙事策略 |
| 第二节 内敛性的叙事张力 |
| 第三节 多维度的叙事视角 |
| 结语自我的祭奠与命运的缅想 |
| 第一节 一代人的青春祭奠 |
| 第二节 力度与深度的双重局限 |
| 参考文献 |
| 附录一 后知青小说要目 |
| 附录二 后知青小说研究着述要目 |
| 附录三 在校期间发表论文 |
| 致谢 |
（3）知青题材电视剧的艺术流变（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 前言 |
| 第一章 “后'文革'时代”下的悲情宣泄(1982年-1993年) |
| 第一节 “乍暖还寒”时的觉醒 |
| 一、《蹉跎岁月》:开启“伤痕电视剧”之先河 |
| 二、知青“作者”的集体控诉 |
| 第二节 受难者”式的知青形象塑造 |
| 一、“血统论”重压下的政治俘虏 |
| 二、“西西弗斯”式的苦难崇拜 |
| 第三节 “伤痕”式的视听实验 |
| 一、荒凉乡村的空镜头表达 |
| 二、悲愤情绪的“微相学”呈现 |
| 第四节 宏大叙事模式的建立 |
| 一、“文革”话语逻辑下的行动元叙事系统 |
| 二、“讲述者”叙事下的历史间离 |
| 第二章 新历史主义语境中的冷峻反观(1994年-2003年) |
| 第一节 题材突围:从“知青”到“后知青” |
| 一、谁来偿还的《孽债》?——原罪式的精神问责 |
| 二、“有悔还是无悔?”——知青一代的人生命题 |
| 第二节 知青形象演变:从“受难者”到“边缘人” |
| 一、物欲沉沦后的道德迷失 |
| 二、理想破灭后的身份认同危机 |
| 第三节 视听风格转变:从“伤痕美学”到纪实美学 |
| 一、城市空间的“异托邦”式营造 |
| 二、人物心理的外化呈现 |
| 第四节 叙事视角转移:从“历史中的人”到“人的历史” |
| 一、旁观视角下的“见证者”叙事 |
| 二、宏大叙事的消解与“逸闻讲述”的崛起 |
| 第三章 后现代思潮冲击下的戏剧性颠覆(2004年-2008年) |
| 第一节 被解构与消费的历史记忆 |
| 一、《血色浪漫》:一种后现代式的狂欢 |
| 二、“遮丑”情结下的人道主义关怀 |
| 第二节 戏谑化的知青形象 |
| 一、顽主:玩世不恭、游戏人生 |
| 二、浪子:才华横溢、放荡不羁 |
| 三、侠者:惩恶扬善、重情重义 |
| 第三节 奇观化的视听呈现 |
| 一、摇曳镜头下的诗意乡村 |
| 二、暴力中的历史奇观 |
| 第四节 限制性视点下的双重叙事结构 |
| 一、限制性视点下的“亲历者”叙事 |
| 二、“阶级斗争——情感纠葛”的双重叙事结构 |
| 第四章 新写实主义的崛起与主旋律变奏(2009年-2016年) |
| 第一节 怀旧情结掀起“新写实”热潮 |
| 一、《北风那个吹》:平实中彰显人性美 |
| 二、“梁晓声现象”与知青作者的回归 |
| 第二节 “平民英雄”式的知青形象塑造 |
| 一、从“超人”到“凡人”:英雄的降格与祛魅 |
| 二、从“漂泊者”到“追梦人”:家国情怀的抒发与彰显 |
| 第三节 “原生态”式的视听呈现 |
| 一、乡村图景的唯美化渲染 |
| 二、红色符号的波普化呈现 |
| 第四节 “生活流”式的散点叙事 |
| 一、“零度视角”下的散点叙事 |
| 二、“生活流”式的漫溢叙事 |
| 第五章 对知青题材电视剧艺术发展规律的思考 |
| 第一节 知青题材电视剧的内在发展脉络 |
| 一、表象的言说:“苦难表达”与“英雄书写”的消长 |
| 二、潜在的话语:历史真实与艺术真实的博弈 |
| 三、模式的建立与摆脱:类型化与反类型的取舍 |
| 第二节 知青题材电视剧的外部话语逻辑 |
| 一、与其他知青亚文化的互文性 |
| 二、相对于文艺思潮的滞后性 |
| 三、对知青集体记忆的传承与互补 |
| 结语 |
| 主要参考文献 |
| 附录: 知青题材电视剧一览表 |
| 致谢 |
（4）美华文学和“美国梦”叙事研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究概述 |
| 一、关于“世界华文文学” |
| 二、多样的学科命名及概念阐释 |
| 三、有关世界华文文学的研究理论及方法 |
| 四、美华文学研究的进展 |
| 第二节 本论文的写作设想 |
| 第一章 美国梦与美华文学 |
| 第一节 美国梦 |
| 一、美国梦的由来 |
| 二、美国梦的内涵和特征 |
| 三、中美形象的互相建构 |
| 第二节 “华人的美国梦” |
| 一、华人美国梦及其实质 |
| 二、华人美国梦的叙事进程 |
| 第三节 华人美国梦叙事的文化指向 |
| 一、华人美国梦叙事的文化指向 |
| 二、华人的美国梦与美华文学 |
| 小结 |
| 第二章 早期美国梦叙事的不同形态 |
| 第一节 “淘金者”的美国梦——《苦社会》的美国梦叙事 |
| 一、愤怒控诉的“美国梦”主题 |
| 二、美国梦叙事的最初范本 |
| 第二节 “中学为体,西学为用”——林语堂及其美国梦叙事 |
| 一、文化沟通的想象 |
| 二、文化担负与美国梦 |
| 第三节 “失根的一代”的美国梦——白先勇、於梨华、聂华苓的美国梦叙事 |
| 一、白先勇与於梨华的美国梦叙事 |
| 二、聂华苓的美国梦叙事 |
| 小结 |
| 第三章 当代美国梦叙事的不同形态 |
| 第一节 失落的美国梦 |
| 一、理想的追寻与失落——查建英的美国梦叙事 |
| 二、失落中的坚守——苏炜的美国梦叙事 |
| 第二节 “逐利”美国梦 |
| 一、大众文化下的“逐利”追寻——《北京人在纽约》、《曼哈顿的中国女人》的美国梦叙事 |
| 二、逐利书写的深化——《回流》的美国梦叙事 |
| 第三节 “维护权益”美国梦 |
| 一、艰难维权的美国梦——《安大略湖畔》、《刀锋下的盲点》的美国梦叙事 |
| 二、融入之难的美国梦——陈河小说和吕红的《美国情人》美国梦叙事 |
| 第四节 “落地生根”美国梦 |
| 一、为了更好的生活的美国梦——《金山》的美国梦叙事 |
| 二、“落地生根”美国梦——黄运基的美国梦叙事 |
| 三、“新生代”作家的美国梦叙事 |
| 小结 |
| 第四章 “美国梦”与故国回望 |
| 第一节 异质空间下的国族寓言——卢新华的故国叙事 |
| 一、《紫禁女》的故国叙事 |
| 二、《伤魂》的故国叙事 |
| 第二节 文化的传承与历史的想象——《甲骨时光》的故国叙事 |
| 一、文化及其传承 |
| 二、有关历史的想象 |
| 第三节 国民性的呈现与改造——袁劲梅的故国叙事 |
| 一、从中西文化融合到国民性批判 |
| 二、袁劲梅小说美国梦叙事的特点 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间研究成果 |
（5）斑竹箫心—竹林创作论（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、文坛隐士作家 |
| 二、相关研究综述 |
| 三、本文研究思路 |
| 第一章 伤痕与反思 |
| 一、悲情诉说 |
| 二、理性审视 |
| 三、魂兮归来 |
| 第二章 苦难与救赎 |
| 一、苦难与苦根 |
| 二、魔性与巫性 |
| 三、善恶与逆反 |
| 第三章 回归与超越 |
| 一、爱的哲学 |
| 二、童真美学 |
| 三、科幻玄妙 |
| 第四章 形式与意味 |
| 一、现实与魔幻 |
| 二、叙事与表现 |
| 三、隐喻与象征 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在读期间公开发表论文（着）及科研情况 |
（6）《当代》（1979-2014）的现实主义文学建构与生产机制（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 引言 |
| 一、论题的提出及研究意义 |
| 二、论题的研究现状 |
| 三、研究方法及创新之处 |
| 第一章 《当代》的文化品格 |
| 第一节 《当代》的创刊 |
| 一、创刊背景：社会转折时期的文艺新生 |
| 二、创刊过程：历史推动中的全社共建 |
| 三、创刊号的定位意义：反映当代生活、实行百花齐放 |
| 四、基本格局的确立：文学种类齐全、长篇纪实突出 |
| 第二节 《当代》的现实主义立场：直面人生，贴近现实 |
| 一、话语资源：革命现实主义 |
| 二、理论建设：广阔的现实主义 |
| 三、现实主义实践的“当代性” |
| 第二章 《当代》与当代文学思潮 |
| 第一节 《当代》与八十年代文学思潮 |
| 一、伤痕反思文学：阔大叙事空间的开掘 |
| 二、改革文学：时代整体节奏的把握 |
| 三、寻根文学：与“改革”粘合的倾向 |
| 四、现代派文学：浅尝后的离场 |
| 五、先锋文学：彻底的缺席 |
| 第二节 《当代》与九十年代文学思潮 |
| 一、新历史主义文学：潮流式微中的强势爆发 |
| 二、现实主义冲击波：“艰难”的共同“分享” |
| 三、官场文学：激浊扬清与洞幽探微的全面登场 |
| 四、“新写实”和“新生代”：现实主义审美差异下的有效舍弃 |
| 第三节 《当代》与新世纪文学思潮 |
| 一、生态文学：自然伦理的即时关怀 |
| 二、底层文学：强势潮流的热切推动 |
| 三、非虚构文学：暧昧的到场者 |
| 第三章 《当代》的现实主义流变 |
| 第一节 人物塑造：从类型化的典型性到经验化的真实性 |
| 第二节 结构形式：从对立到共生 |
| 第三节 艺术技巧：从借鉴到融合 |
| 第四章 《当代》文学生产机制 |
| 第一节 编辑话语：文化领导权的隐性表达 |
| 一、编辑理念：在“限度”内最大化“意义” |
| 二、主要编辑：薪火相传的现实主义话语 |
| 三、稿件处理：主流意识形态话语的指导 |
| 四、编作互动：尊重作者群体 |
| 五、编读互动 ：强化读者意识 |
| 第二节 文学评介：民主化诉求 |
| 一、《当代》与文学奖 ：持久与创新 |
| 二、《当代》文学批评：渗透与导向 |
| 三、文学评介主体力量转化 |
| 第三节 刊社共生的出版机制 |
| 一、社办期刊 |
| 二、书刊互动形式 |
| 三、刊社共生意义 |
| 第五章 《当代》的生存策略 |
| 第一节 文学期刊的困局 |
| 第二节 生产理念转变：以读者为中心 |
| 第三节 《当代》与新媒介文学互动 |
| 一、《当代》与影视文学文本 |
| 二、《当代》与网络文学文本 |
| 第四节 市场营运机制的探索 |
| 一、刊企合作 |
| 二、畅销机制的借鉴 |
| 三、《当代·长篇小说选刊》的创办 |
| 第六章 启示与反思 |
| 第一节 《当代》的现实主义困囿 |
| 一、广阔现实主义的现实限度 |
| 二、现实主义的内在桎梏 |
| 第二节 《当代》的现实主义价值 |
| 一、《当代》现实主义的精神价值 |
| 二、《当代》现实主义的市场价值 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一：《当代》创刊号封面、画页、目录 |
| 附录二：《当代》历任主编 |
| 附录三：《当代》部分稿酬单、手稿 |
| 附录四：《当代》文学奖评选结果 |
| 附录五：《当代》作品出版成书情况 |
| 附录六：《当代》（2000-2009）作品影视改编情况 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（7）文学期刊与新世纪文学趋向（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 新世纪文学期刊的新风貌和新走向 |
| 第一节 新时期以来文学期刊的演变 |
| 一、20世纪80年代:文学期刊勃兴 |
| 二、20世纪90年代:文学期刊的产业化改革 |
| 三、新世纪以来:文学期刊新变 |
| 第二节 文学期刊生产要素的变动 |
| 一、走向市场:作家心态和代群的裂变 |
| 二、掌握主动:编者角色的强化 |
| 三、趋于中心:读者位置的转移 |
| 第三节 新世纪文学期刊动向 |
| 一、文学期刊经营策略的调整 |
| 二、文学期刊与文学潮流的嬗变 |
| 第二章 文学期刊审美理想的摇摆 |
| 第一节 “现实”兴盛与“先锋”式微 |
| 一、现实书写的“全面胜利” |
| 二、审美困境 |
| 第二节 文体风尚 |
| 一、选刊趣味的倾斜 |
| 二、创作的重复与萎缩——长篇小说的繁荣和短篇小说的衰落 |
| 第三节 文体细分——市场和读者的双重认可 |
| 一、新世纪小小说类文学期刊的繁荣 |
| 二、雅俗共赏的审美追求 |
| 第三章 文学期刊“泛文学”路径的探索 |
| 第一节 新世纪纯文学突围 |
| 一、世纪末的生存焦虑——“跨文体写作” |
| 二、填补市场空白——“大文学”策略的确立 |
| 第二节 “泛文学”路径的探索 |
| 一、《天涯》:一种文学期刊新模式 |
| 二、文化类杂志书的悄然兴起 |
| 三、报告文学的衰落和纪实文学的崛起 |
| 四、成长之中的“非虚构写作” |
| 第三节 从“泛文学”期刊看新世纪文学的演进 |
| 一、纯文学审美经验的泛化 |
| 二、文学创作力量的多元化 |
| 第四章 文学期刊与类型写作的盛行 |
| 第一节 日益消弭的距离——纯文学与类型文学 |
| 一、消费语境中的传统文学和类型文学 |
| 二、《当代》与类型小说 |
| 第二节 文学期刊的精神传播策略 |
| 一、一刊多版的通俗文学期刊 |
| 二、年龄细分的类型优势 |
| 第三节 从文学期刊类型化生产看新世纪文学 |
| 一、丰富整体文学布局 |
| 二、市场主导的文本复制 |
| 第五章 青春路线的文化狂欢 |
| 第一节 青春文学刊物的自救之路——以《萌芽》为中心 |
| 一、“新概念作文大赛”——“青春文学”的流水线 |
| 二、产业化经营的初步尝试 |
| 第二节 青春偶像办刊热潮——以《最小说》为中心 |
| 一、以偶像引领市场 |
| 二、打造专属作者群 |
| 三、跨界经营:培育完整的产业链条 |
| 第三节 从青春文学观察新世纪文学动向 |
| 一、作家明星化和读者粉丝化 |
| 二、分化与融合 |
| 第六章 媒介互动中的新世纪文学期刊 |
| 第一节 新世纪文学期刊的影像化趋势 |
| 一、文学期刊的视觉形象设计 |
| 二、文学文本的影视化书写 |
| 三、文学文本的动漫化书写 |
| 第二节 网络资源的开辟与整合 |
| 一、传统文学期刊的网络试水 |
| 二、媒介激活——以文学期刊的新媒体平台为中心 |
| 第三节 从文学期刊媒介交融现象看新世纪文学走势 |
| 一、视觉文化语境中的文本美学 |
| 二、孕育文学新兴力量 |
| 结语 |
| 参考文献 |
（8）延续与转变：新世纪以来的知青小说创作研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、对以梁晓声为代表的知青小说“英雄叙事”主题及其风格的探讨 |
| 二、有关“人性”的讨论 |
| 三、纵观“知青小说”的发展轨迹和阶段性特征 |
| 第一章 研究语境的确立：从知青小说到新世纪的知青小说创作 |
| 一、知青运动的发展进程 |
| 二、知青小说的界定和发展 |
| 三、有关新世纪知青小说的讨论 |
| 第二章 2000年以来知青小说出版情况的数据呈现 |
| 一、新世纪以来每年出版知青小说的数量情况 |
| 二、作家主体的情况 |
| 三、作品的传播情况 |
| 四、作品的研讨情况 |
| 第三章 新世纪知青小说创作的延续 |
| 一、主题内涵的延续：英雄叙事以及理想情怀 |
| 二、故事书写空间的延续：上山下乡及返城 |
| 三、历史观的延续：宏观层面去表现知青历史及微观层面去探索人性的复杂 |
| 第四章 新世纪以来知青小说创作的转变：以个案分析为视点 |
| 一、韩东《知青变形记》和王松《双驴记》的荒诞叙事和黑色幽默比对 |
| 二、韩少功《日夜书》对知青命运百态的时代书写和哲学思辨 |
| 三、从王小妮的《方圆四十里》和林白的《致一九七五》看女性作家知青写作 |
| 第五章 争议与批评中的新世纪知青小说 |
| 一、争议作品的出现：更的的《鱼挂到臭 猫叫到瘦》 |
| 二、批评场域中的问题凸显：自我重复与历史观的反思 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（9）中国当代文学评奖制度研究 ——以全国性小说评奖为核心（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、制度与文学制度研究 |
| 二、文学评奖与中国当代文学评奖制度 |
| 三、中国当代文学评奖制度研究的现状与问题 |
| 四、本论文的研究对象与基本设计 |
| 第一章 “前制度设计”:中国当代文学评奖的历史源起 |
| 第一节 中国现代文学评奖的三种机制 |
| 一、民间奖励机制的形成 |
| 二、文艺组织奖励机制的发挥 |
| 三、个人资助机制的产生 |
| 第二节 中国当代文学第一次评奖的制度构想 |
| 一、“无果而终”的构想 |
| 二、“广开言路”的求索 |
| 第三节 “十七年”时期中国当代文学评奖的重要收获 |
| 一、“墙外开花” |
| 二、“墙内凋敝” |
| 第二章 现代化诉求:中国当代文学评奖制度的确立 |
| 第一节 新时期文学体制的重构 |
| 一、文学组织的恢复 |
| 二、文学刊物的复刊 |
| 三、文艺政策的调整 |
| 第二节 中国当代文学评奖制度的创立 |
| 一、“1978年全国优秀短篇小说评选”的开创性意义 |
| 二、全国优秀中篇小说奖的创立 |
| 三、茅盾文学奖的创立 |
| 四、中国当代文学评奖制度的初步建立 |
| 第三章 介入式探索:中国当代文学评奖制度的演进 |
| 第一节 中国当代文学评奖制度的革新 |
| 一、奖项设置的扩容与新创 |
| 二、评委组成的专业化与年轻化改革 |
| 三、评选机制的革新与奖评机制的形成 |
| 第二节 中国当代文学评奖制度的“拐点” |
| 一、制度“拐点”出现的缘由 |
| 二、被僭越的评奖制度 |
| 三、“反向”的艺术高峰 |
| 第四章 话语权博弈:中国当代文学评奖制度的修正 |
| 第一节 中国当代文学评奖制度的困局 |
| 一、公共生态与制度危机 |
| 二、自身存在与制度危机 |
| 第二节 中国当代文学评奖制度的格局 |
| 一、多元评价主体的共生 |
| 二、多元评价标准的交锋 |
| 第三节 中国当代文学评奖制度的变局 |
| 一、奖项设置与干预机制 |
| 二、评奖标准与调节机制 |
| 三、评奖运作与创新机制 |
| 四、评奖纪律与回避机制 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
（10）浙江省黄岩县知识青年上山下乡运动研究：1956～1981年（论文提纲范文）
| 附件 |
| 附图 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一部分 绪论 |
| 一 、选题的缘起及意义 |
| 二 、相关概念的说明 |
| 三 、近三十五年国内知青研究概述 |
| 四 、目前区域知青研究的基本状况 |
| 五 、研究思路与运用的研究方法 |
| 六 、研究的重点、难点、优点和创新点 |
| 第二部分 黄岩县知识青年上山下乡的背景及概况 |
| 一 、知识青年上山下乡的序曲 |
| 二 、知识青年上山下乡逐渐形成固定模式 |
| 三 、黄岩县的基本县情及知识青年上山下乡概况 |
| 第三部分 黄岩县知识青年上山下乡的动员和安置工作 |
| 一 、上山下乡对象及毕业生分配政策 |
| 二 、如何开展动员工作 |
| 三 、下乡需要办理的主要手续 |
| 四 、安置去向和安置形式 |
| 五 、知识青年下乡后的几个重要安置问题 |
| 第四部分 黄岩县知识青年上山下乡后的工作和生活 |
| 一 、多元化的工作面貌 |
| 二 、高度政治化的精神文化生活 |
| 三 、下乡青年与安置地干部、群众的关系 |
| 四 、下乡青年返城的几个关键问题 |
| 五 、台州地区暨黄岩县在巩固下乡青年方面所做的工作 |
| 第五部分 黄岩县知识青年上山下乡运动的尾声 |
| 一 、尾声的预示 |
| 二 、1975～1981 年黄岩籍知识青年的返城活动分析 |
| 三 、多种途径安置返城知青 |
| 四 、清理知青经费和物资 |
| 五 、对病残知青作一次性买断身份处理 |
| 第六部分 对黄岩县知识青年上山下乡运动的评价 |
| 一 、运动在台州地区暨浙江省的地位 |
| 二 、运动的主要特点 |
| 三 、实践的结果及经验教训 |
| 结语 |
| 附录一：知青题材的论着 |
| （一）1980—2012 年出现的代表性知青研究论文 |
| （二）1980—2012 年出现的代表性知青题材着作 |
| 附录二：近二十年来国内以知青为研究对象的代表性硕博论文 |
| （一）史学及相近类 |
| （二）政治学类 |
| （三）社会学类及其他 |
| 附录三: 知青网站 |
| （一）国内的综合性知青网站 |
| （二）国内论坛社区类知青网站 |
| （三）海外知青网站 |
| 参考文献 |
| （一）台州市档案馆所藏档案 |
| （二）黄岩区档案馆暨黄岩区劳动人事局所藏档案（知青政策、法规） |
| （三）黄岩区档案馆暨黄岩区劳动人事局所藏档案（知青人事） |
| （四）统计资料 |
| （五）报刊资料 |
| （六）相关着作 |
| （七）学术论文 |
| （八）硕博学位论文 |
| 读研期间取得的学术成果 |
| 后记 |
四、透视“金三角”中国知青的命远——读《中国知青终结》（论文参考文献）
- [1]英雄的创造与陨落 ——切·格瓦拉的形象在中国（1949-1978）[D]. 郭雪晴. 北京外国语大学, 2019(09)
- [2]论“后知青小说”[D]. 华文珠. 杭州师范大学, 2018(01)
- [3]知青题材电视剧的艺术流变[D]. 郭宝玉. 南京师范大学, 2017(02)
- [4]美华文学和“美国梦”叙事研究[D]. 默崎. 陕西师范大学, 2017(05)
- [5]斑竹箫心—竹林创作论[D]. 尹乡花. 江西师范大学, 2016(03)
- [6]《当代》（1979-2014）的现实主义文学建构与生产机制[D]. 武兆雨. 东北师范大学, 2016(12)
- [7]文学期刊与新世纪文学趋向[D]. 刘莹. 南京大学, 2015(01)
- [8]延续与转变：新世纪以来的知青小说创作研究[D]. 黄璐. 东华理工大学, 2015(07)
- [9]中国当代文学评奖制度研究 ——以全国性小说评奖为核心[D]. 王鹏. 南京大学, 2014(05)
- [10]浙江省黄岩县知识青年上山下乡运动研究：1956～1981年[D]. 张劲松. 西北师范大学, 2014(06)