一、南大组建学生交响乐团（论文文献综述）
苏雁,齐琦,高雅[1]（2021）在《加强思政引领 培育时代新人》文中研究表明近日，南京大学马克思主义学院硕士研究生孔柳淋、李阳作为微党课青春讲述人，专程拜访了真理标准大讨论的代表人物、86岁的胡福明先生，听他讲述《实践是检验真理的唯一标准》的时代背景和产生过程。这次拜访，让两位青春讲述人深有感触，“我们感受到了前辈们对真理的执?
吴丽琳[2]（2021）在《中学交响乐团的管理与教学实践研究 ——以贵州省铜仁第一中学学生交响乐团为例》文中研究表明
王士君[3]（2021）在《影响高校民族乐团演奏水平的因素分析 ——以西南大学民族乐团为例》文中研究说明
闫若颖[4]（2021）在《1950-1966年天津业余音乐艺术团体建设初探》文中研究表明
田梦[5]（2021）在《高中器乐社团活动现状与对策研究 ——以烟台莱山一中器乐社团为例》文中认为
杨名[6]（2021）在《合肥地区作曲家群体研究（1978-2000）》文中研究说明
谭斐[7]（2020）在《《首尔六千年》（16-26章）韩汉翻译实践报告》文中研究指明本文是依据2018年出版的历史纪行类书籍《首尔六千年》一书的翻译为基础,对整个翻译实践过程进行总结后形成的翻译实践报告。目前国内尚无该书译本。《首尔六千年》介绍了首尔内留存至今的文化遗迹和文化遗产,娓娓道来了蕴藏在其中的历史事实,谱写了一曲长达六千年的首尔大叙事诗。全书共26章,笔者负责翻译本书的第16章至第26章。韩文原文字数约为92,000字,中文译文字数约63,000字。《首尔六千年》为历史类纪行类文本书籍,语言风格客观严谨又不乏生动活泼,其中包括大量专有名词及惯用语。此外,源语文本中包括大量长定语和长状语,若不加处理直接翻译显然不符合汉语简洁清晰的语言习惯。翻译时如何对这部分词汇、句子进行处理才能保证翻译的准确性和客观性,是本次翻译实践过程中重点考虑的问题。笔者针对翻译实践中的难点及解决办法,撰写了本报告,希望能为今后类似文本的翻译提供微薄借鉴。本翻译实践报告共分为五大章。第一章为引言,笔者对本次翻译实践的意义和目的进行了阐述;第二章为翻译项目介绍,介绍了所翻译的文本、翻译中的难点以及所选择的翻译策略和指导本次翻译实践的翻译理论;第三章为翻译过程,分为译前准备工作和实际翻译过程两部分;第四章为翻译案例分析,从词汇和句子两个大方面出发,词汇方面以专有名词和惯用语为例,列举了较为典型且具体的翻译案例,总结了翻译这些词汇时遇到的问题及解决办法,句子方面针对韩国语中常见的长定语从句、长状语从句进行举例分析,探讨了在各种长难句翻译过程中应如何灵活运用各种翻译技巧;第五章是结语,是对本次翻译实践的总结,总结了在本次翻译实践中的感悟、收获和教训。通过此次翻译实践,笔者深刻认识到了翻译历史类文本时,一方面要保证翻译的准确性和客观性,站在中立角度还原历史;另一方面也要考虑到译文读者的接受能力,灵活运用各种翻译技巧,在保证真实性的同时考虑译入语读者的语言习惯,这样才能实现翻译的价值。
蔡娟[8]（2020）在《建国后十七年视唱教材的本土化研究 ——以马思聪、马革顺、胡江非视唱教材为例》文中研究指明建国后十七年,中国的政治经济文化发生了翻天覆地的变化。同样的,中国的音乐文化也从“以西为主”的模仿阶段渐渐转向于中国国内一众音乐家努力追求自我个性、追求中国传统音乐文化革新的“以中为主”的大胆创作阶段。如何既能革新本土音乐文化,又能在西方列强环伺的社会环境中不至于被西方文化牵着鼻子走,还能不丢掉自己的传统,并挖掘传统音乐文化魅力,这是一众中国音乐家在建国后十七年所致力研究并且一直延续至今的难题。本文以建国后十七年的视唱教材本土化研究为切入点,以三位音乐教育家:马思聪、马革顺、胡江非为主要研究人物,以他们三人的三本视唱教材《视唱练习》、《单声部视唱练习》、《儿童视唱初步》为主要研究对象,探讨老一辈音乐家在建国后十七年视唱教材的编写创作本土化上所做的努力和贡献。本文第一章以社会人类学、哲学、传播学、音乐学四个大学科有关本土化的论述为理论基点,在梳理“本土化”这一核心概念的同时,提炼出本土化研究的三个纬度“理念、方法和内容”,推导出视唱教材小学科本土化“理念、方法和内容”的评价框架,并简要介绍了建国后十七年我国的音乐文化环境,对建国后十七年我国出版的东西方视唱教材做了较详细梳理;第二章对马思聪、马革顺、胡江非三人生平、包含本土化元素的作品、音乐本土化思想做了简述,进一步以第一章推导出来的“视唱教材理念、方法本土化的分析框架”为理论基础,对三人的三本视唱教材进行了“理念、方法”的本土化研究;第三章主要是视唱教材内容的本土化研究。首先对三本视唱教材内容从谱号、调号、拍号、节奏等方面做了详细分析,而后同样以第一章已经形成的“视唱教材内容本土化的分析框架”为理论基础,对三本视唱教材进一步做了内容本土化的研究,其中辅以大量的表格和谱例;第四章回到现在,精选了现当代六部经典的视唱教材,利用“视唱教材理念、方法、内容的分析框架”评析其优点和不足,并进行反思,而后借鉴建国后十七年视唱教材本土化探索的成功经验来促进我国现当代本土化视唱教材的编创,最终提升理论高度,提出了现代视唱教材编创必须融全球化、本土化、现代化三化于一体的编创思想。本文的创新点主要有以下几个方面:一是对本土化“理念、方法、内容”的分析框架的成功推导;二是对建国后十七年视唱教材所做的断代史研究;三是对胡江非个人的挖掘与发现;四是对马思聪《视唱练习》、马革顺《单声部视唱练习》、胡江非《儿童视唱初步》的曲式分析等其他方面所做的研究。
刘东伟[9]（2019）在《郑州S学院核心竞争力提升策略研究》文中认为在当前,随着民办高等院校如雨后春笋般的出现,各类学校对于教育市场的竞争也愈演愈烈。民办高校作为我国高等教育的一支重要的组成力量,对于我国高等教育综合水平的提升承担着其独特的历史使命。存在着诸如自身发展长远规划不够详尽、办学经费来源单一、生源质量偏低、高水平师资力量不足、科研能力不高、真正独特的办学特色不突出等共性问题。面对高等教育市场细分带来的多种需求和政策调整创造的诸多机会,民办高校如何大力深化机制和体制改革,提升为经济社会发展输送人才的历史使命,提高对社会的服务功能,将直接影响民办高校提升自身核心竞争力的发展方向。本文通过对郑州S学院内外部环境和发展状况的分析,对其过去的发展战略进行研判,并对学校未来核心竞争力的提升提供更多参考依据,同时更加明晰学校当前的核心竞争优势,为学校提高核心竞争力提供一定的参考和建议。郑州S学院在不同时期的办学主体不同,分别具有独立院校、中外合作办学机构、民办高校的相似特点。又因其办学性质的多次转变具有很明显的独特性,均有一定的研究价值和借鉴意义。在不同时期随着办学主体的变化,创办团队对学校发展方向的把控有非常重要的影响。随着学校脱离郑州大学的办学母体,面临着独自接受教育主管部门的重新考评和市场对学校的直接考验。如何顺利走出转型带来的阵痛期,对学校今后的发展提出了巨大的挑战。通过对郑州S学院核心竞争优势的归纳和研究,笔者认为,郑州S学院的核心竞争优势以及在战略制定及执行方面存在诸多不足。如:对于战略制定的重视程度不够;师资队伍规划不足;对科研的重视程度不够;盲目追逐市场热点,投资过度多元化;政策把握失误,延误转设契机等。与此同时,结合学校的发展,笔者认为郑州S学院的核心优势包括:创业型的团队;先进的办学理念;灵活的管理机制;特色学科建设优势;突出的校园文化环境;多元国际化的办学资源;独具特色的育人模式等。并提出郑州S学院今后应从人才强校、特色兴校、质量立校、融合促校,四个方面布置发展战略,以持续提升学校的核心竞争力,帮助学校走出目前的困境。随着教育主管部门对于民办教育市场的监管更加严格,与此同时市场对于高水平民办高校的需求日益突出,这引发了更加激烈的行业竞争,现有民办高校对于有效提升自身的核心竞争力的需求已经刻不容缓。笔者认为,可以从以下几个方面思考提升自身的核心竞争力。第一、坚持科学定位,提升学校内涵发展;第二、坚持灵活的管理体制,提升学校运营成效;第三、坚持国际化发展,提高学校的国际影响力;第四、加持合作发展,提升学校社会服务贡献力;第五、坚持从差异化发展,提升学校品牌影响力;第六、坚持特色发展,提升学校核心竞争力。本文提出的改进策略也试图探索中国高水平民办高等教育发展模式,对同类型民办高校如何结合自身实际情况,提升自身核心竞争力提供一些新的思路。
杨慧媛[10]（2019）在《电视真人秀《奔跑吧》节目创新中传统文化元素运用研究》文中研究说明《奔跑吧》作为浙江卫视主推的一档“现象级”电视真人秀,在近五年的时间里播出了共七季节目。其之所以能够在众多综艺中脱颖而出,主要是因为该节目一直走在电视真人秀创新发展的前沿,以打造中国电视真人秀品牌为己任,不断尝试使用中国传统文化元素创新升级。中华传统文化是民族文化自信的来源。在我国,文化类综艺节目大热的现象,既体现了我国本土受众的文化需求,又表明了综艺节目开发传统文化的可行性。《奔跑吧》作为电视真人秀的品牌节目,在国家弘扬传统文化政策的激励下,开始在节目创新中尝试运用中国传统文化元素,逐渐走出了电视真人秀发展的困境。论文以《奔跑吧》为研究对象,对其在节目创新中使用了传统文化元素的常规节目进行了深入地分析。在已有的电视真人秀研究基础上,论文结合了《奔跑吧》前六季节目的具体内容,对其运用的传统文化元素以及路径分别进行了具体的分析。一方面,《奔跑吧》通过融入传统文化精神提升了节目的文化内涵。另一方面,节目在展现物质文化名城风貌的同时,更是开发了传统民俗文化,丰富了节目内容。这一系列的操作既满足了本土受众对综艺节目娱乐与文化的需求,又使得节目全面升级,成功摆脱了原版节目模式的窠臼,以全新的中国名片走向世界,向世界传递着中国的传统文化。文章全面剖析了《奔跑吧》节目创新中传统文化元素运用的具体表现,概括总结了电视真人秀可以推而广之的可行性创新策略和建议。论文的研究不仅拓宽了传统文化的理论和电视真人秀创新的理论,更是为打造中国品牌的电视真人秀节目提供了有力的借鉴。
二、南大组建学生交响乐团（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、南大组建学生交响乐团（论文提纲范文）
（1）加强思政引领 培育时代新人（论文提纲范文）
| 1.打造鲜活微党课，引领师生共述百年荣光 |
| 2.多彩活动五育并举，润物无声促全面成长 |
| 3.加强课程思政引领，厚植科学精神培根铸魂 |
（7）《首尔六千年》（16-26章）韩汉翻译实践报告（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 摘要 |
| 第一章 引言 |
| 第二章 翻译项目介绍 |
| 2.1 作品介绍 |
| 2.2 翻译难点介绍 |
| 2.3 翻译策略和翻译理论的选择 |
| 第三章 翻译过程 |
| 3.1 译前准备 |
| 3.2 翻译流程 |
| 第四章 翻译案例分析 |
| 4.1 词汇翻译 |
| 4.1.1 专有名词 |
| 4.1.2 惯用语 |
| 4.2 句子翻译 |
| 4.2.1 长定语从句 |
| 4.2.2 长状语从句 |
| 第五章 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录1: 《首尔六千年》(16-26章)韩语原文 |
| 附录2: 《首尔六千年》(16-26章)汉语译文 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（8）建国后十七年视唱教材的本土化研究 ——以马思聪、马革顺、胡江非视唱教材为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题缘起 |
| 二、研究对象与问题 |
| (一) 研究对象 |
| (二) 研究问题 |
| 三、研究目的与意义 |
| (一) 研究目的 |
| (二) 研究意义 |
| 四、研究现状 |
| (一) 国内研究现状 |
| (二) 国外研究现状 |
| 五、研究方法 |
| (一) 文献分析法 |
| (二) 访谈法 |
| (三) 量化分析法 |
| 第一章 概念、背景与理论分析框架 |
| 第一节 概念界定 |
| 一、“建国后十七年” |
| 二、“本土化”的学科内涵 |
| 第二节 理论分析框架:“本土化”的语用 |
| 一、“本土化”的理念、内容与方法 |
| 二、四大学科“本土化”的具体维度 |
| 三、视唱教材“本土化”的理论分析框架 |
| 第三节 建国后十七年视唱教材“本土化”发展概况 |
| 一、建国后十七年民族音乐发展及理论着作 |
| 二、建国后十七年西方音乐的传入与理论着作 |
| 第四节 建国后十七年视唱教材的整体出版情况 |
| 一、国外视唱教材传入中国的情况 |
| 二、中国音乐家自编自着本土化视唱教材情况 |
| 小结 |
| 第二章 马思聪、马革顺、胡江非视唱教材理念、方法的“本土化”研究 |
| 第一节 马思聪视唱教材理念、方法的“本土化”研究 |
| 一、马思聪生平及其作品中的本土化(民族元素)运用 |
| 二、马思聪的音乐本土化理念 |
| 三、马思聪《视唱练习》中的本土化理念、方法 |
| 第二节 马革顺视唱教材理念、方法的“本土化”研究 |
| 一、马革顺生平及其作品中的本土化(民族元素)运用 |
| 二、马革顺的音乐本土化理念 |
| 三、马革顺《单声部视唱练习》中的本土化理念、方法 |
| 第三节 胡汀非视唱教材理念、方法的“本土化”研究 |
| 一、胡江非生平及其作品中的本土化(民族元素)运用 |
| 二、胡江非的音乐本土化理念 |
| 三、胡江非《儿童视唱初步》中的本土化理念、方法 |
| 本章小结 |
| 第三章 马思聪、马革顺、胡江非视唱教材内容的“本土化”研究 |
| 第一节 马思聪《视唱练习》内容的本土化研究 |
| 一、《视唱练习》的内容详析 |
| 二、《视唱练习》内容的本土化研究 |
| 第二节 马革顺《单声部视唱练习》内容的本土化研究 |
| 一、《单声部视唱练习》的内容详析 |
| 二、《单声部视唱练习》内容的本土化研究 |
| 第三节 胡江非《儿童视唱初步》内容的本土化研究 |
| 一、《儿童视唱初步》的内容详析 |
| 二、《儿童视唱初步》内容的本土化研究 |
| 本章小结 |
| 第四章 反思与借鉴 |
| 第一节 六部经典视唱教材与“本土化”反思 |
| 一、六部经典视唱教材简述 |
| 二、六部经典视唱教材“本土化”理念、方法的优势、不足与反思 |
| 三、六部视唱教材“本土化”内容的优势、不足与反思 |
| 第二节 建国后十七年视唱教材本土化对于当今本土化视唱教材编创的借鉴 |
| 一、建国后十七年视唱教材本土化“理念、方法”的借鉴 |
| 二、建国后十七年视唱教材本土化“内容”的借鉴 |
| 第三节 关于现代视唱教材编创的思考 |
| 一、视唱教材编创中全球化与本土化的辩证关系 |
| 二、立足于本土化的视唱教材的现代化 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1 |
| 附录2 |
| 附录3 |
| 附录4 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（9）郑州S学院核心竞争力提升策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景及意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国外文献梳理 |
| 1.2.2 国内文献梳理 |
| 1.2.3 文献述评 |
| 1.3 研究的内容 |
| 1.4 研究思路与方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.4.3 创新之处 |
| 2 相关概念与理论分析 |
| 2.1 民办高校的概念 |
| 2.2 核心竞争力的理论基础 |
| 2.2.1 核心竞争力的概念 |
| 2.2.2 核心竞争力的特征 |
| 2.3 民办高校核心竞争力 |
| 2.3.1 民办高校核心竞争力内涵与特征 |
| 2.3.2 民办高校核心竞争力提升的影响因素 |
| 2.3.3 民办高校核心竞争力的战略特征 |
| 3 内外部环境分析 |
| 3.1 民办高校宏观环境PEST分析 |
| 3.1.1 政治法制环境 |
| 3.1.2 经济环境 |
| 3.1.3 社会环境 |
| 3.1.4 技术环境 |
| 3.2 郑州S学院的SWOT分析 |
| 3.2.1 郑州S学院概况 |
| 3.2.2 优势 |
| 3.2.3 劣势 |
| 3.2.4 机遇 |
| 3.2.5 挑战 |
| 3.2.6 郑州S学院的SWOT矩阵 |
| 3.3 本章小结 |
| 4 郑州S学院核心竞争力分析 |
| 4.1 郑州S学院发展历程及战略分析 |
| 4.1.1 发展历程 |
| 4.1.2 学校发展的关键节点及对策 |
| 4.2 郑州S学院的竞争优势 |
| 4.2.1 创业型团队 |
| 4.2.2 灵活的管理模式 |
| 4.2.3 先进的办学理念 |
| 4.2.4 特色学科建设优势 |
| 4.2.5 多元国际化的办学资源 |
| 4.2.6 独具特色的育人模式 |
| 4.2.7 突出的校园文化环境 |
| 4.3 郑州S学院目前存在的不足 |
| 4.3.1 发展规划方面 |
| 4.3.2 人才培养方面 |
| 4.3.3 教学科研方面 |
| 4.3.4 办学经费方面 |
| 5 郑州S学院基于核心竞争力的提升举措 |
| 5.1 明确方向 |
| 5.1.1 坚持科学定位 |
| 5.1.2 坚持灵活管理体制 |
| 5.1.3 坚持国际化发展 |
| 5.1.4 坚持合作发展 |
| 5.1.5 坚持差异化发展 |
| 5.1.6 坚持特色发展 |
| 5.2 提升举措 |
| 5.2.1 人才强校 |
| 5.2.2 特色兴校 |
| 5.2.3 质量立校 |
| 5.2.4 融合促校 |
| 6 结论与展望 |
| 6.1 研究的结论 |
| 6.2 本文的不足 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（10）电视真人秀《奔跑吧》节目创新中传统文化元素运用研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景与研究意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.2.1 电视真人秀节目创新的研究 |
| 1.2.2 电视节目创新中传统文化元素运用的研究 |
| 1.2.3 《奔跑吧》的节目创新研究 |
| 1.3 研究思路与研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 第2章 《奔跑吧》节目创新中传统文化元素运用原因 |
| 2.1 影响节目运用传统文化元素的外部因素 |
| 2.1.1 互联网环境下网络综艺的冲击 |
| 2.1.2 传承发展优秀传统文化的政策导向 |
| 2.1.3 传统文化具有的重要文化功能 |
| 2.1.4 受众对综艺节目的文化需求 |
| 2.2 影响节目运用传统文化元素的内部因素 |
| 2.2.1 节目突破电视真人秀发展瓶颈的要求 |
| 2.2.2 原版节目对韩国传统文化元素的运用 |
| 2.2.3 节目急于摆脱泛娱乐化的负面影响 |
| 2.2.4 主流媒体传播传统文化的使命 |
| 第3章 《奔跑吧》节目创新中传统文化元素运用对象 |
| 3.1 传统文化的定义与影视传播 |
| 3.1.1 传统文化的定义 |
| 3.1.2 传统文化元素在影视节目中的运用 |
| 3.2 节目创新中运用的传统文化元素对象 |
| 3.2.1 传统文化精神的体现 |
| 3.2.2 历史文化名城的展现 |
| 3.2.3 传统民俗文化的展示 |
| 第4章 《奔跑吧》节目创新中传统文化元素运用路径 |
| 4.1 依托传统文化元素创新节目策划 |
| 4.1.1 依托传统文化精神创新节目立意 |
| 4.1.2 依托传统文化元素设置游戏环节 |
| 4.1.3 依托传统故事构建节目剧情 |
| 4.2 结合传统文化元素创新节目录制 |
| 4.2.1 节目场景呈现历史文化名城 |
| 4.2.2 传统文化人物的角色扮演 |
| 4.3 运用传统文化元素丰富节目后期 |
| 4.3.1 水墨动画的运用 |
| 4.3.2 古风花字的渲染 |
| 4.3.3 中国风的配乐 |
| 第5章 《奔跑吧》节目创新中传统文化元素运用不足及建议 |
| 5.1 节目创新中运用传统文化元素的不足 |
| 5.1.1 传统文化元素挖掘不够深入 |
| 5.1.2 节目环节与传统文化主题脱节 |
| 5.1.3 传统文化历史细节的失真 |
| 5.1.4 传统文化背景介绍过于简略 |
| 5.2 节目创新中运用传统文化元素的建议 |
| 5.2.1 深度挖掘并准确使用传统文化元素 |
| 5.2.2 强化传统文化主题与节目环节的关联 |
| 5.2.3 创新重组传统文化元素 |
| 5.2.4 凸显传统节日文化的仪式传播 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录B《奔跑吧》运用传统文化元素一览表 |
| 致谢 |
四、南大组建学生交响乐团（论文参考文献）
- [1]加强思政引领 培育时代新人[N]. 苏雁,齐琦,高雅. 光明日报, 2021
- [2]中学交响乐团的管理与教学实践研究 ——以贵州省铜仁第一中学学生交响乐团为例[D]. 吴丽琳. 西南大学, 2021
- [3]影响高校民族乐团演奏水平的因素分析 ——以西南大学民族乐团为例[D]. 王士君. 西南大学, 2021
- [4]1950-1966年天津业余音乐艺术团体建设初探[D]. 闫若颖. 天津音乐学院, 2021
- [5]高中器乐社团活动现状与对策研究 ——以烟台莱山一中器乐社团为例[D]. 田梦. 鲁东大学, 2021
- [6]合肥地区作曲家群体研究（1978-2000）[D]. 杨名. 安徽大学, 2021
- [7]《首尔六千年》（16-26章）韩汉翻译实践报告[D]. 谭斐. 山东大学, 2020(11)
- [8]建国后十七年视唱教材的本土化研究 ——以马思聪、马革顺、胡江非视唱教材为例[D]. 蔡娟. 华中师范大学, 2020(02)
- [9]郑州S学院核心竞争力提升策略研究[D]. 刘东伟. 河南大学, 2019(02)
- [10]电视真人秀《奔跑吧》节目创新中传统文化元素运用研究[D]. 杨慧媛. 湖南大学, 2019(01)