一、我与中华书局的深情厚谊（论文文献综述）
赵梦琦[1]（2021）在《唐代益州诗歌研究》文中认为唐代益州环境优美,经济富庶,文化底蕴深厚,是西南地区的重镇,吸引着着唐代诸多诗人来到益州,创作出具有益州地域特色的诗歌,成为了解唐代益州诗歌的切入点。本文以唐代益州诗歌作为研究对象,通过对唐代益州诗人及诗作等相关资料的爬梳剔抉,力求再现唐代益州诗歌的整体风貌,并探究唐代益州诗歌的艺术文化特色。文章主体分为四个部分,对唐代益州诗歌进行整体研究。第一部分追溯益州的历史沿革,并且从自然环境、经济、政治与军事、文化四个方面阐述唐代益州概况,同时结合唐代诗人的吟咏,论述唐代益州兼备历史感和现实感的自然与人文景观。唐代益州的发展以及景观是唐代益州诗歌的生成空间,对探究唐代益州诗歌起到奠基作用。第二部分梳理唐代益州诗歌诗人与益州诗歌的创作概况。本文涉及诗人诗作较多,对其进行梳理尤为必要。唐代益州诗歌分为两种不同的诗歌创作群体:益州籍诗人和客居益州籍诗人。一方面梳理了益州籍诗人的创作并予以定量分析,另一方面将客居益州籍诗人分为官居益州籍诗人和旅寓益州籍诗人,并且对其创作的益州诗歌进行考察。第三部分剖析在地域文化影响下的唐代益州诗歌主题。探寻益州诗人群体创作主题的共通性特质。本部分将诗歌创作的主题分为四个方面,一是咏史怀古,二是赠答酬唱,三是爱国忧民,四是怀友思乡,窥探唐代益州诗人的思想心态与文化人格,深入唐代益州诗歌的内核。第四部分探讨唐代益州诗歌的艺术文化特质。分为三个方面论述:第一,匠心独运的意象选择,将益州诗歌中常用的意象进行归纳,包括锦城、龟城、刀州等地名意象;锦江、沱江、玉垒山、岷山、峨眉山等地景意象;司马相如、武侯等人物意象,并且探析意象背后的情感内涵。第二,文质兼胜的语言风格,从自然晓畅和典雅精巧两方面展开。第三,益州风土人情的写实精神,通过具体的诗歌文本解读,论述唐代益州诗歌的纪实性,涉及益州的风物及风俗。
王芷晴[2]（2021）在《魏晋送别诗研究》文中研究说明送别诗这一题材从《诗经》开始兴起,并不断发展。至魏晋时期,已成为送别诗发展的重要阶段。此时期送别诗不但数量激增,而且在促进魏晋南北朝诗歌类型的繁盛、丰富诗歌的情感内容、提升诗歌创作技巧、促进文人相互交流等方面都具有十分重要的诗学意义。送别诗充分承载了这一时期诗人由离别而产生的复杂情绪,也因社会环境、文人创作意识以及诗歌本身的演变等因素逐渐呈现出此时代独有的情感、思想以及艺术特色。本文即以魏晋送别诗作为研究对象,对其兴起背景、情感类型、思想内涵、艺术特征以及对后世送别诗的影响几方面进行全面系统地研究。全文除绪论外共分为五章。第一章分三节论述魏晋送别诗兴起的背景,包括动荡混乱的政局、文学意识的觉醒与诗歌创作的新变三部分。政局动荡导致魏晋时期的文人不再热衷于表达忠君爱国的情怀,进而促进了文学创作意识的转变。同时,诗歌本身也随着社会和文学思潮的发展而演变,推动了送别诗创作的成熟。第二章分三节探讨魏晋送别诗的情感类型,针对惜别难舍之情、感恩嘉勉之情、祝颂期盼之情三方面进行具体分析。其中的情感内容十分丰富,彰显了魏晋时期特有的文人风貌。第三章分为三节,分别从家国情怀的逐渐淡薄、个人情怀的提升以及交际中思想的交流与认同三方面出发,论述魏晋时期送别诗的思想内涵。在诗中,魏晋诗人充分表达了对于文人交流、社会现实以及诗歌创作的观点,具有深刻的思想内蕴。第四章分三节讨论魏晋送别诗的艺术特点,通过分析审美意象、写作技巧和诗歌风格来对其艺术特征进行研究。魏晋时期,诗歌创作已经有了相对成熟的艺术表现手法和对审美意象的应用,在送别诗中,这些诗歌意象与创作技巧都得到了极大的发挥。第五章列举了魏晋送别诗在送别题材和艺术特征两方面对后世送别诗创作产生的影响。后世许多送别诗都继承并沿袭了魏晋送别诗的题材、写作方式和艺术技巧等,从而促进了送别这一诗歌题材的繁荣。综上所述,魏晋送别诗在情感类型、思想内蕴和艺术技巧等多方面都逐渐成熟,对后世送别诗的发展与完善有着极为重要的示范意义。
王婧怡[3]（2021）在《唐诗中的花草采摘及其诗意呈现》文中认为在中国古代,采摘花草既是人们的日常生活需求,也是人们的艺术生活呈现,是为文学表达的重点。诗歌创作中描写花草采摘行为,自《诗经》时代即已开始,至唐诗中则蔚为大观。花草采摘行为是唐诗中的重要主题。本文选取《全唐诗》中出现频率较高且极富有特色的几种花草作为切入点,探究花草采摘活动在唐诗中的丰富内涵及审美意蕴。全文共分四章。第一章以数据统计为中心呈现唐代花草采摘诗概况。唐诗中,因采摘植物种类的不同,花草采摘者涉及社会各个阶层,时空分布也不均衡。通过对不同采摘对象的定量与定性分析,可知唐人与自然与社会的联系愈加密切,唐诗中表现的采摘逐渐从现实的农事活动向具有情感指向的审美活动转变。第二章分析唐诗中花草采摘行为的现实意义。唐人既将采摘对象作饮食之用、医药之用、装饰之用、贡赋之用,也将所采花草用来斗草、斗花或寄赠或用于酒宴歌舞娱乐。采摘花草在满足唐人口腹之欲的同时,还能满足强身健体、装饰自身的基本生活需求,以及交游娱乐的精神需求。第三章探究唐诗中四季花草采摘描写呈现的民俗风情。春季采桑、采苹的祭祀民俗体现了唐人祈求福报的心理和对先贤圣人的追思与敬仰,夏季采莲、采茶民俗呈现了江南地区的风土人情,秋季登高采菊民俗体现了唐人的时空观念与生命意识,冬季采梅展现了唐人的审美意识。第四章通过分析花草采摘诗歌中的典故运用,发掘诗歌的内在意蕴。诗人偏爱使用四类典故:尽孝思亲类、民俗风情类、山水隐逸类、闺怨相思类。其中使用展现儒家孝悌伦理观念的采兰典故和以游仙隐逸等道家思想为主的采药典故数量多且较为典型,在一定程度上体现了唐人的思想观念。整体而言,唐诗中出现了大量花草采摘描写,较为全面地展示了唐人的日常生活及精神世界,传达出了时人对大自然的亲近与热爱,体现了人与自然和谐共处、物我合一的境界,昭示出唐代农耕文明下以自然为美的艺术精神与丰富的人文色彩,具有独特的历史文化价值和社会意义。
李志恒[4]（2021）在《《昭明文选》与《唐文粹》比较研究》文中提出《昭明文选》是南朝梁昭明太子萧统主持编选,现存最早的一部泛文学总集,收录诗文七百余首,在文学上、注疏上、总集编撰上都具有一定的范本价值,对后世影响深远。宋初姚铉编选《唐文粹》一书,共一百卷,收录诗文两千余首,以继踵唐代的古文运动,并对《昭明文选》颇为推崇。学界对《昭明文选》的研究已有不少,研究《唐文粹》的论文尚显匮乏,但并不意味着《唐文粹》没有研究价值。从总集编撰上看,《唐文粹》作为《昭明文选》之后最先明确提出效仿《昭明文选》编撰体例,并获得广泛流传的泛文学总集,在总集编撰史上具有一定的研究价值。从文学史上看,《昭明文选》代表了齐梁以前的文学,《唐文粹》代表了唐文学,两者在文学史上本身具有承继关系,可分析其承继价值。从文体学上看,《昭明文选》被后世“追认”的“骈文代表”与《唐文粹》本身推崇的“古文风尚”之间具有情理上的矛盾性,但在具体的文本分析上,两者又具有统一性,因此可以得出一些有价值的结论。本论文共分为五章,从不同角度对《昭明文选》和《唐文粹》两书进行比较研究:绪论主要介绍了《昭明文选》和《唐文粹》的概况,并对选题的研究现状和某些研究不足之处进行了分析论述。第一章从总集编撰方面对两书进行比较研究,探讨编撰者生平思想对两书篇目类次的影响。第二章至第四章是从具体文本对两书进行比较研究。第二章是赋类卷文本比较,选取两书具有代表性的大赋、咏物抒情赋和讽刺赋进行比较;第三章是诗类卷文本比较,选取两书具有代表性的感伤类诗、赠答诗和咏物诗进行比较;第四章是文类卷文本比较,选取两书具有代表性的书类文、碑文和古文进行比较。第五章是从文学史价值方面对两书进行比较研究。探讨了《昭明文选》与《唐文粹》各自的特点与价值;《唐文粹》对《昭明文选》的承继关系;唐代古文运动对文风的影响以及两书与后代“骈散之争”的关系。
秦海琼[5]（2021）在《毕仲游诗歌研究》文中研究指明毕仲游工于诗文,为北宋中后期一名重要的作家。因其杰出的为政能力以及散文功底,逐渐引起学界的关注。毕仲游现存诗270首,目前对其诗歌的研究较少,因而本文拟对其作一系统且深入的研究,以期对其诗歌有更为全面的认识。通过对其诗歌的研究,不仅有助于了解北宋中后期苏轼引领下作家的创作风貌,而且可知党争影响下文人士大夫仕途变化带来内心与创作上的转变。毕仲游家贫,少时勤奋好学,熙宁三年登进士第,政绩显着,但因党争之故遂于崇宁元年入党籍,仕途坎坷。其才能突出,时人称赞有加并多有往来,如与欧阳修、司马光、吕公着、苏轼、范纯仁、晁补之等人交游。现存诗文合集《西台集》,展现出他颇高的文学造诣。其诗歌体裁多样,诸体兼备,尤善五古五律。主要分为交游诗（包括唱和诗与送别诗）、挽诗、羁旅行役诗、边塞诗、写景咏怀诗五类。唱和诗中主要与亲人、友人、僧道、考官唱和,如与陈知默、苏轼、僧圆益的唱和。送别诗多描写送别对象的才华与功绩,表达对其的钦佩或同情。挽诗分为挽皇室成员、挽友人、代作挽诗三类。深为高太皇太后、欧阳修、司马光、吕公着、范纯仁的逝世悲痛不已,还代替范纯仁作挽诗三首,代范纯粹作四首。羁旅行役诗及边塞诗为毕仲游诗歌的重点。羁旅行役诗或是感慨宦途之苦,或是抒发四处漂泊的无奈,或是思乡怀人,或是描写旅途上的意外之喜。边塞诗或是描绘异域风情,或是称赞将军道德,从而了解北宋时代背景下边塞诗的发展。写景咏怀诗最能看出诗人对人生、仕宦、自身命运的思考,多为仲游中晚年所作,主要有关注自我境遇,抒发不同阶段对于仕宦的感受,描写独居或雅集时的日常生活,以及关心百姓疾苦。正因多样的诗歌题材,从而呈现出多样的审美风范,善用优美、雄浑、阔大、凄清之景,呈现出平淡雅致、雄健豪迈、沉郁幽寒的艺术特色,大量使用叠字,并“以文为诗”,语言直白浅近,而且多运用用典、譬喻、拟人、夸张的修辞手法,增加诗歌的艺术性与形象性。元佑时期仲游诗歌走向成熟,因而为其诗歌创作的一个重要阶段。期间,毕仲游所作诗歌“以文字为诗、以才学为诗、以议论为诗”的特征更加明显,交游诗明显增加,因而以自身实践为“宋调”定型贡献力量,壮大了诗文革新的队伍。
张桂瑞[6]（2021）在《胡缵宗诗文研究》文中指出胡缵宗是明正德、嘉靖年间陇右着名的学者,他一生转任南北各地,廉洁有政声。胡缵宗在政事之余,也勤勉于文学创作,着述颇丰。他与同省李梦阳、康海、王九思一同宣扬诗文复古,主张诗学汉魏、盛唐,文学秦汉,为文学复古思潮的形成做出了极大贡献。本文以胡缵宗的文学主张和诗文创作来探讨明中期秦陇诗坛创作风貌,文章共由绪论、正文、结语三部分构成。绪论部分概述胡缵宗研究现状,分类整理学界关于胡缵宗的各类研究成果,概述选题意义及研究方法。正文共分七章:第一章结合各类史料和研究资料,细述胡缵宗生平经历,将胡缵宗现存着作共分诗文创作、学术着作、地方志书、诗文选集四大类进行介绍。第二章考述胡缵宗的交游情况,将其交游对象大体分为官员同僚、同乡名士、江南友人三类,通过解读胡缵宗与师友往来赠答的作品,了解师友对胡缵宗在文学创作上的影响。第三章论析胡缵宗的文学主张,明代文学思潮经历了多次变革,至明中期复古思潮大盛,胡缵宗作为复古派的坚定拥护者,在诗歌创作上倡风雅、重格调,还亲自编选了《秦汉文》《唐雅》等选本。胡缵宗在秦陇地域诗学的建构上用力颇深,不仅在诗文创作中不断为秦陇文学正名,还辑录秦陇历代优秀诗歌,编成《雍音》一书,在秦陇地域诗学的建设上有筚路蓝缕之功。第四章归纳胡缵宗诗歌的题材内容,将其诗歌粗略分为三大类:即以政治讽谏、百姓苦辛为主要内容的社会民生诗;以描摹山水之美、田园之乐为主要内容的山水田园诗;以往来赠答、哀悼追思为主要内容的交游酬唱诗。第五章概述胡缵宗诗歌创作中的艺术特色,在诗歌形式上胡缵宗之诗众体兼备,尤长于七律;整体风格上彰显慷慨激昂的秦风特色,又能兼容并包南北诗之长;创作手法上用典妥帖,言简义丰。第六章探究胡缵宗散文的体裁与内容,将其散文分为序跋、记传、碑祭、书牍四大类进行研究。第七章阐述胡缵宗散文的艺术特色,从散文的风格、手法、情感方面进行分析,归纳胡缵宗散文的长于论证、气势浩然的风格特点,叙事丰富多变、形象鲜活生动的艺术手法特点,其散文情感则以平易真挚为主。结语部分概括胡缵宗的诗文创作成就,简述其在明中期文坛的地位和影响。
严豪[7]（2021）在《南宋初期信州流寓文人与文学研究》文中认为
韦娇[8]（2021）在《李梦阳交游诗研究》文中研究表明本文以李梦阳的一千余首交游诗作为研究对象,对李梦阳的交游诗进行了全面系统的考察和论述。希望通过交游诗研究,可以对李梦阳的生平事迹及文学创作获得更加透彻的理解和更加切实的认识。文章主要从以下几个方面展开:绪论部分结合前人相关研究,对交游诗的概念进行界定,介绍李梦阳及交游诗的研究现状,据此指出本文的研究意义。第一章结合同时期相关着作和史籍记载,对李梦阳的交游活动及交游诗的创作动因进行分析。首先对李梦阳在京师、江西及开封三个地域的交游对象进行归纳整理,例举李梦阳在不同地域的主要的交游对象;其次结合相关交游诗,对李梦阳的交游方式进行梳理,主要梳理出了相互走访、赠送诗文、雅集与结社、游览山水等四种交游方式;最后从主观、客观两个方面对李梦阳交游诗的创作动因进行归纳。第二章以交游诗的创作场合、创作形式等为依据,对李梦阳的交游诗进行分类论述,结合具体的交游诗作品,分析不同类别的创作特点及思想内容。李梦阳的交游诗主要可以分为送别类、宴集类、赠答类、祝寿伤悼类及状物题跋类。第三章结合李梦阳的诗歌创作理论,论述交游诗的审美特征,主要从情感及表现手法两方面论述。李梦阳强调在诗歌中抒发真实的情感,所以其交游诗有着丰富的人伦之情、忧国忧民之情以及对生活的热爱之情;又因为不喜欢过于直露地抒发自己的情感,李梦阳在创作交游诗时运用了丰富多样的表现手法,主要体现为善用比兴、善用对比、善用虚字、善用典故等。第四章主要论述李梦阳交游诗在文学史、社会史等方面的史料价值。在文学史方面,李梦阳的交游诗为研究明中期的文人及文坛状况提供了资料;在社会史方面,李梦阳的交游诗反映了明中期的社会风貌、民俗风情及政治状况。李梦阳的交游诗为我们研究明中期的文人及社会提供了另一个渠道。
李燕[9]（2021）在《顾印愚研究》文中提出顾印愚是西蜀派诗人杰出代表之一,他年少成名,博览群书,留有《成都顾先生诗集》十卷,补遗一卷,存诗七百余首。他也集诗成联,留有作品《宋锦贉题》。本文通过细读《顾印愚集》,并在整理分析相关资料的基础上,围绕顾印愚其人及诗歌等方面进行论述。绪论部分主要从顾印愚的研现状以及研究意义进行整理分析,对顾印愚其人、其诗、其集联、其书法等方面有一个总体把握。文章主要分为四个部分:第一章是顾印愚的生平。主要论述其家世生平和交游情况,对他的一生作简要梳理,以便更加全面的加深对其诗歌创作的理解。第二章为顾印愚诗歌的情感内涵。本章以顾诗为研究对象,在细读的基础上,归纳总结出顾诗中主要蕴含的六种情感,分别为命运坎坷之苦、感伤时事之痛、羁旅思乡之愁、感慨离别之伤、怀亲念友之思、登高怀古之叹。第三章分析诗歌的艺术特色。主要从善于用典、精于炼字、风格沉郁三个方面展开论述,具体展现诗歌的特色。第四章主要分析顾印愚的集联成果《宋锦贉题》。集诗成联并以精美的便条加以保存,多集唐宋名句。本章从内容和情感入手,分析顾印愚集联所表达的情感,以及联语中所体现的意趣和追求。通过上述分析,希望能够尽可能的把握顾印愚以及其诗歌的整体面貌,能够浅浅窥探出顾印愚的魅力,希望引起人们对顾印愚其人其诗的重视。
赵宗梅[10]（2020）在《民国时期开明书店国文教材研究》文中研究表明开明书店成立于1926年,至1953年与青年出版社合并为中国青年出版社,存续时间不过短短27年,却在中小学国文教材出版领域做出了令人瞩目的贡献,且对当今语文教育仍有影响深远的成就。究其原因,与开明书店拥有一群既为文学家、又为教育家且皆有中小学语文教育经验的精英人才分不开。支撑起开明书店国文教材繁荣局面的中坚力量首推夏丏尊和叶圣陶,他们丰富的教学经验和先进的教育理念为开明系列教材在民国时期的异军突起奠定了坚实的基础。毋庸置疑,开明书店出版的系列中小学教材,是应时代需要而推出的典范作品。从小学到初中再到高中的系列教材,并未把迎合课程标准要求作为基本立足点,而是从学生实际需要出发,以提升学生实际语言运用水平为目标,在教科书编辑、教育理论引导,以及教材的选文安排、知识点导入和课后题设置等环节,形成了一个有机系统,使学生在循序渐进的学习过程中获得较完善的语文素养。在小学阶段,注重识字教育和阅读兴趣,因此开明书店小学阶段国语教材的选文偏重日常应用和口语化,以最大限度贴近儿童喜闻乐见的生活和提高他们的学习兴趣;初中阶段国文教材则在注重培养学生听说读写能力的同时尤重读写两级;高中国文教材在提升学生文言和语体素养方面都有了实质性进展。而理论类阅读和写作教材的大量涌现,则更清晰地体现出开明人关心学生成长,力图帮助学生养成好的学习习惯和学习能力的良苦用心。从历时的角度看,开明书店出版的系列教材编写经历了注重生活应用和儿童心理、养成身心诸能力和侧重文章解读三个阶段,直到今天仍然值得语文教育研究者关注和借鉴。
二、我与中华书局的深情厚谊（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、我与中华书局的深情厚谊（论文提纲范文）
（1）唐代益州诗歌研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 唐代益州及益州自然与人文景观 |
| 第一节 唐代益州概述 |
| 一、益州历史沿革 |
| 二、唐代益州概述 |
| 第二节 益州的自然与人文景观 |
| 一、益州的自然景观 |
| 二、益州的人文景观 |
| 第二章 唐代益州诗人与益州诗歌创作概况 |
| 第一节 益州籍诗人与益州诗歌创作 |
| 第二节 客居益州诗人与益州诗歌创作 |
| 一、官居益州诗人与益州诗歌创作 |
| 二、旅寓益州诗人与益州诗歌创作 |
| 第三章 唐代益州诗歌的主题类型 |
| 第一节 咏史怀古 |
| 第二节 酬唱赠答 |
| 第三节 爱国忧民 |
| 第四节 思乡怀友 |
| 第四章 唐代益州诗歌的艺术文化特质 |
| 第一节 匠心独运的意象选择 |
| 一、地名意象 |
| 二、地景意象 |
| 三、人物意象 |
| 第二节 文质兼胜的语言风格 |
| 一、自然晓畅 |
| 二、典雅精巧 |
| 第三节 益州风土人情的写实性 |
| 一、益州风物的写实 |
| 二、益州风俗的写实 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（2）魏晋送别诗研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究综述 |
| 二、研究内容与思路 |
| 三、研究价值与意义 |
| 第一章 魏晋送别诗兴起的背景 |
| 第一节 动荡混乱的政局 |
| 一、政权更迭 |
| 二、亲朋离乱 |
| 第二节 文学意识的觉醒 |
| 一、生命意识的感叹 |
| 二、自我意识的体悟 |
| 三、审美意识的提升 |
| 第三节 诗歌创作的新变 |
| 一、诗歌自身的发展 |
| 二、玄学思想的渗透 |
| 第二章 魏晋送别诗的情感类型 |
| 第一节 惜别难舍之情 |
| 一、好友间的惜别之情 |
| 二、亲人间的离别之痛 |
| 第二节 感恩嘉勉之情 |
| 一、赞美鼓励 |
| 二、规箴劝勉 |
| 第三节 祝颂期盼之情 |
| 一、殷切祝福 |
| 二、诚挚期许 |
| 第三章 魏晋送别诗的思想内涵 |
| 第一节 家国情怀的逐渐淡薄 |
| 一、对功业矛盾心理的反映 |
| 二、对乱世的深刻思考 |
| 第二节 个人情怀的提升 |
| 一、浓厚的命运忧患意识 |
| 二、对生命终极意义的探寻 |
| 三、追寻自身的解脱 |
| 第三节 交际中思想的交流与认同 |
| 一、理想共通 |
| 二、文人相重 |
| 第四章 魏晋送别诗的艺术特征 |
| 第一节 丰富的审美意象 |
| 一、传统送别意象的承袭 |
| 二、传统送别意象的完善 |
| 三、新兴送别意象的使用 |
| 第二节 写作技巧的运用 |
| 一、抒情手法 |
| 二、注重对仗 |
| 三、擅用组诗 |
| 四、赋法入诗 |
| 第三节 诗歌风格的多样化 |
| 一、凄婉哀伤 |
| 二、慷慨悲壮 |
| 三、玄意脱俗 |
| 第五章 魏晋送别诗对后世的影响 |
| 第一节 送别题材对后世的影响 |
| 一、赠答形式 |
| 二、感悟说理 |
| 第二节 艺术手法对后世的影响 |
| 一、意象的使用 |
| 二、结构的安排 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 个人简历 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（3）唐诗中的花草采摘及其诗意呈现（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 唐代花草采摘诗概述——以对《全唐诗》的数据统计为中心 |
| 第一节 采摘者 |
| 第二节 采摘对象 |
| 第三节 《全唐诗》中采摘行为的时间及空间分布 |
| 一、时间分布 |
| 二、空间分布 |
| 小结 |
| 第二章 从生活实用到艺术审美:唐诗中的花草采摘之用 |
| 第一节 唐诗中花草采摘的日常生活用途 |
| 一、饮食 |
| 二、医药 |
| 三、装饰 |
| 四、贡赋 |
| 第二节 花草采摘与斗百草、斗花等游戏娱乐活动 |
| 一、所采花草作为相斗游戏的载体 |
| 二、唐诗中的斗草斗花与人文意趣 |
| 三、斗草对唐代社会生活的观照 |
| 第三节 花草采摘与人际交往中的情感传递 |
| 一、唐前文学中的花草采摘与寄赠 |
| 二、唐诗中的花草采摘与传情 |
| 第四节 采莲:酒宴娱乐间的歌舞艺术化 |
| 一、采莲:从现实生活到歌舞艺术 |
| 二、唐代酒宴间的采莲歌舞与士子风流 |
| 小结 |
| 第三章 四季采摘与大唐民俗风情 |
| 第一节 春采桑、采苹:采摘诗歌与祭祀民俗 |
| 第二节 夏采莲、采茶:采摘诗歌与江南民俗风情 |
| 一、采莲民俗与爱情相思 |
| 二、采茶民俗与交游赠答的悠闲意趣 |
| 第三节 秋采菊:采摘诗歌与岁时民俗 |
| 一、登高采菊与时空观念下的乡情归思 |
| 二、时序更替与时光易逝的感叹 |
| 三、重阳采菊与黍离之悲、迁逝之痛 |
| 第四节 冬采梅:采摘诗歌与审美意蕴 |
| 小结 |
| 第四章 采摘用典与唐人的精神世界 |
| 第一节 唐诗中花草采摘典故的运用 |
| 第二节 采兰比德及尽孝思亲意蕴在唐诗中的体现 |
| 一、 《冉冉孤生竹》与唐诗中的采兰 |
| 二、 “言采其兰”与唐诗中的尽孝思亲意蕴 |
| 第三节 “鹿门采药”与唐人的游仙隐逸情怀 |
| 一、 “采药”与游仙服食之风 |
| 二、 “鹿门采药”与唐代漫游隐逸之怀 |
| 小结 |
| 结语——兼论唐人的花草采摘情结 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（4）《昭明文选》与《唐文粹》比较研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| (一)《昭明文选》与《唐文粹》概述 |
| (二)选题的研究现状 |
| (三)《唐文粹》研究不足之处 |
| 一、编撰者生平思想对泛文学总集篇目类次的影响 |
| (一)萧统、姚铉生平及其编撰思想探析 |
| (二)编撰者对赋类卷篇目类次的影响 |
| (三)编撰者对诗类卷篇目类次的影响 |
| (四)编撰者对文类卷篇目类次的影响 |
| 二、《昭明文选》与《唐文粹》赋类卷文本比较 |
| (一)大赋比较:文风导致有意拗体 |
| (二)咏物抒情赋比较:新文赋的新变 |
| (三)讽刺赋比较:批判力度不同 |
| 三、《昭明文选》与《唐文粹》诗类卷文本比较 |
| (一)感伤类诗比较:不同时代影响下的悲情表现 |
| (二)赠答诗比较:用不同的表达方式传达情谊 |
| (三)从咏物赋到咏物诗:咏物诗得以繁荣的原因 |
| 四、《昭明文选》与《唐文粹》文类卷文本比较 |
| (一)书类文比较:情与理的比重不同 |
| (二)碑文比较:披文相质的转变 |
| (三)两书理念差异之源:古文探析 |
| 五、《昭明文选》与《唐文粹》对比体现的文学史价值 |
| (一)《昭明文选》与《唐文粹》的不同特点、价值及承继关系 |
| (二)《昭明文选》与《唐文粹》体现唐代古文运动对文风影响 |
| (三)《昭明文选》《唐文粹》与后代骈散之争 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 A《唐文粹》诗目录及篇目数统计 |
| 附录 B《唐文粹》文目录及篇目数统计 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
| 致谢 |
（5）毕仲游诗歌研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一章 毕仲游生平、创作与交游 |
| 第一节 生平与创作 |
| 一、生平 |
| 二、着述 |
| 第二节 交游 |
| 一、与“苏门”的交游 |
| 二、与同僚的交游 |
| 三、与亲人的交游 |
| 四、与僧道的交游 |
| 第二章 交游诗 |
| 第一节 唱和诗 |
| 一、亲人唱和:弟兄已有东归意,早晚同来采药苗 |
| 二、友人唱和:风云不动星辰灿,樽俎无声玉石争 |
| 三、僧道唱和:吾闻明霞之绮良工造,若比君诗工不到 |
| 四、考官唱和:闻公自谓忘怀者,今日情怀岂易忘 |
| 第二节 送别诗 |
| 一、描形绘神,表达钦佩之情 |
| 二、描写才华,抒发不平之鸣 |
| 三、留别诗:抒发不忍离别的惆怅与落寞 |
| 第三章 挽诗 |
| 第一节 挽皇室成员 |
| 一、挽皇帝:早知龙竟去,铸鼎不须成 |
| 二、挽皇后:忧劳如治水,九载亦成功 |
| 第二节 挽友人 |
| 一、挽欧阳修:醉翁亭远名空在,会老堂深壁未干 |
| 二、挽范纯仁:已休还一恸,非但哭知音 |
| 三、挽司马光:世间都画像,海外亦闻声 |
| 四、挽吕公着:两朝尊柱石,三世擅经纶 |
| 第三节 代作挽诗 |
| 一、代范纯仁挽中散某公:奏疏皆民事,遗言为国恩 |
| 二、代范纯粹挽李稷运使:万里魂应返,沙场血未干 |
| 第四章 羁旅行役诗及边塞诗 |
| 第一节 羁旅行役诗 |
| 一、历经波折感慨宦途之苦 |
| 二、四处漂泊的凄凉、无奈 |
| 三、远在他乡因而思乡怀人 |
| 四、意外之喜而感轻松欢畅 |
| 第二节 边塞诗 |
| 一、状异域风情,激友人建功 |
| 二、述将军家风,赞道德名位 |
| 三、历边地艰苦,恋内地生活 |
| 第五章 写景咏怀诗 |
| 第一节 关注自我境遇 |
| 一、慨叹生活的艰辛 |
| 二、生病期间的感受 |
| 第二节 官宦生涯的描写 |
| 一、抒发旷达情怀 |
| 二、对前途的迷茫 |
| 三、抒发隐逸之志 |
| 第三节 日常生活的描写 |
| 一、独居时悠然闲适 |
| 二、雅集时欢愉畅快 |
| 第四节 关心百姓疾苦 |
| 第六章 诗歌艺术特色 |
| 第一节 多元的审美风格 |
| 一、平淡雅致 |
| 二、雄健豪迈 |
| 三、沉郁幽寒 |
| 第二节 语言特色 |
| 一、叠字 |
| 二、以文为诗 |
| 三、直白浅近 |
| 第三节 修辞手法丰富多样 |
| 一、用典 |
| 二、譬喻 |
| 三、拟人 |
| 四、夸张 |
| 第七章 毕仲游在元佑诗坛的地位 |
| 第一节 毕仲游元佑时期的创作概况 |
| 一、参与雅集酬唱 |
| 二、诗歌创作成熟 |
| 第二节 毕仲游在元佑诗坛的地位 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（6）胡缵宗诗文研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 胡缵宗的生平与着述 |
| 第一节 胡缵宗的生平经历 |
| 一、读书求仕,金榜题名 |
| 二、宦海沉浮,转任多地 |
| 三、归田着书,因诗下狱 |
| 第二节 胡缵宗的着述 |
| 一、诗文创作 |
| 二、学术着作 |
| 三、地方志书 |
| 四、诗文选集 |
| 第二章 胡缵宗交游考述 |
| 第一节 官员同僚 |
| 一、王鏊 |
| 二、王守仁 |
| 三、杨慎 |
| 四、李濂 |
| 第二节 同乡名士 |
| 一、康海 |
| 二、吕柟 |
| 三、王九思 |
| 第三节 江南友人 |
| 一、齐之鸾 |
| 二、文徵明 |
| 三、王宠 |
| 第三章 胡缵宗文学思想诠说 |
| 第一节 复古思潮下的明中期文坛 |
| 一、明初至中期的文学思想流变 |
| 二、明代复古思潮风行的原因 |
| 第二节 胡缵宗的文学主张 |
| 一、倡风雅 |
| 二、重格调 |
| 三、胡缵宗对秦陇地域诗学的建构 |
| 第四章 胡缵宗诗歌的思想内容 |
| 第一节 社会民生诗 |
| 第二节 山水田园诗 |
| 第三节 交游酬唱诗 |
| 第五章 胡缵宗诗歌的艺术特色 |
| 第一节 众体兼备,长于七律 |
| 第二节 秦风本色,兼融并包 |
| 第三节 用典妥帖,言简义丰 |
| 第六章 胡缵宗散文的体裁与内容 |
| 第一节 序跋 |
| 第二节 记传 |
| 第三节 碑祭 |
| 第四节 书牍 |
| 第七章 胡缵宗散文的艺术特色 |
| 第一节 长于论证,气势浩然 |
| 第二节 叙事多变,形象鲜活 |
| 第三节 平易自然,情感真挚 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（8）李梦阳交游诗研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、交游诗的概念 |
| 二、研究现状 |
| (一)关于李梦阳的研究 |
| (二)关于交游诗的研究 |
| 三、研究意义 |
| 第一章 李梦阳的交游活动及交游诗的创作动因 |
| 第一节 交游对象 |
| 一、京师任职时期 |
| 二、江西任职时期 |
| 三、赋闲开封时期 |
| 第二节 交游方式 |
| 一、相互走访 |
| 二、赠送诗文 |
| 三、雅集与结社 |
| 四、游览山水 |
| 第三节 交游诗的创作动因 |
| 一、客观因素 |
| 二、主观因素 |
| 第二章 李梦阳交游诗的分类 |
| 第一节 送别类 |
| 一、送别赴边、赴任、赴举之人 |
| 二、送别落第、贬谪之人 |
| 三、送别致仕之人 |
| 第二节 宴集类 |
| 第三节 赠答类 |
| 一、寄赠类 |
| 二、酬和类 |
| 第四节 祝寿、伤悼类 |
| 第五节 状物题跋类 |
| 第三章 李梦阳交游诗的审美特征 |
| 第一节 丰富而真挚的情感 |
| 一、人伦之情 |
| 二、忧国忧民之情 |
| 三、对生活的热爱之情 |
| 第二节 丰富多样的表现手法 |
| 一、善用比兴 |
| 二、善用对比 |
| 三、善用虚字 |
| 四、善用典故 |
| 第四章 李梦阳交游诗的史料价值 |
| 第一节 文学史料价值 |
| 一、为研究明中期的文人提供了材料 |
| 二、为研究明中期文坛状况提供了材料 |
| 第二节 社会史料价值 |
| 一、反映了明中期的政治状况 |
| 二、反映了明中期的社会风貌与风俗民情 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（9）顾印愚研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、顾印愚其人及相关研究 |
| 二、顾印愚诗歌及相关研究 |
| 三、研究意义 |
| 第一章 顾印愚的生平及交游 |
| 第一节 顾印愚家世生平探究 |
| 第二节 顾印愚交游简述 |
| 一、与张之洞、王闿运相交 |
| 二、与李嘉绩相交 |
| 三、与杨锐、程颂万、梁鼎芬相交 |
| 四、与后辈程康相交 |
| 第二章 顾印愚诗歌的题材内容和情感意蕴 |
| 第一节 顾印愚诗歌的题材内容 |
| 一、纪行诗 |
| 二、记事感怀诗 |
| 三、酬唱赠答诗 |
| 第二节 顾印愚诗歌的情感意蕴 |
| 一、命运坎坷之苦 |
| 二、羁旅思乡之愁 |
| 三、怀念亲友之思 |
| 四、感慨离别之伤 |
| 五、感伤时事之痛 |
| 第三章 顾印愚诗歌的艺术特色 |
| 第一节 大量用典 |
| 第二节 精于炼字 |
| 第三节 风格沉郁 |
| 第四章 顾印愚之集联 |
| 第一节 集联的内容 |
| 一、《宋锦贉题》的构成及特点 |
| 二、集联诗描述的内容 |
| 第二节 集联表达的情感意蕴 |
| 一、表达对隐逸生活的向往 |
| 二、抒写朋友之情 |
| 三、抒发高尚人格 |
| 四、抒发与官职相关的感慨之情 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（10）民国时期开明书店国文教材研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、开明书店国文教材出版概况 |
| 三、研究现状及研究成果 |
| 四、研究对象、研究方法和研究目标 |
| 五、相关概念界说 |
| 第一章 注重生活应用和儿童心理的小学国语教材 |
| 第一节 《开明国语课本》对生活教育的推崇 |
| 第二节 丰子恺插图的生活化趣味 |
| 第二章 以养成身心诸能力为宗旨的初中国文教材 |
| 第一节 思想上兼容并包和与时俱进的初中国文教材 |
| 第二节 以知识系统为主导的初中国文教材 |
| 第三章 注重文本解读的初高中国文教材 |
| 第一节 文白分编且注重文本解读的教材 |
| 第二节 开明人文言教育观探源 |
| 第四章 注重读写教学法的理论型教材 |
| 第一节 《文章讲话》和《阅读与写作》:阅读和写作观的集中体现 |
| 第二节 《文心》:故事性文本中的读写观念 |
| 第三节 《文章例话》中的读写观念 |
| 第四节 《文章作法》:训练类教材开山之作 |
| 结论 |
| 附录 开明书店国文教材明细 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
四、我与中华书局的深情厚谊（论文参考文献）
- [1]唐代益州诗歌研究[D]. 赵梦琦. 河北师范大学, 2021(12)
- [2]魏晋送别诗研究[D]. 王芷晴. 沈阳师范大学, 2021(02)
- [3]唐诗中的花草采摘及其诗意呈现[D]. 王婧怡. 河北师范大学, 2021(12)
- [4]《昭明文选》与《唐文粹》比较研究[D]. 李志恒. 长春师范大学, 2021(02)
- [5]毕仲游诗歌研究[D]. 秦海琼. 西北师范大学, 2021
- [6]胡缵宗诗文研究[D]. 张桂瑞. 西北师范大学, 2021
- [7]南宋初期信州流寓文人与文学研究[D]. 严豪. 浙江大学, 2021
- [8]李梦阳交游诗研究[D]. 韦娇. 四川师范大学, 2021(12)
- [9]顾印愚研究[D]. 李燕. 四川师范大学, 2021(12)
- [10]民国时期开明书店国文教材研究[D]. 赵宗梅. 福建师范大学, 2020(10)